Aktivitäten in Yuanqu

Wangxian Grand Canyon

Der Wangxian-Canyon befindet sich in Wangxian, Lishan, Yuanqu, Provinz Shanxi, und liegt nur 28 Kilometer von der Yuanqu-West-Ausfahrt der Autobahn S88 Wen-Yuan entfernt. Eine speziell angelegte Touristenstraße gewährleistet eine ausgezeichnete Verkehrsanbindung.Die Touristenattraktion beherbergt die berühmten Drei-Teiche-Wasserfälle, den weitläufigen Houhe-Stausee mit seinen nebelverhangenen Fluten und die tief eingeschnittene natürliche Felsschlucht. Zudem ranken sich hier alte Legenden wie die vom König Yao auf der Suche nach Weisen – eine perfekte Symbiose aus malerischer Naturlandschaft und reichem kulturellem Erbe. Die Touristenattraktion ist mit ihrer natürlichen Berg- und Flusslandschaft charakterisiert, thematisch an der Yao-Shun-Kultur orientiert und dient hauptsächlich der Erholung. Der goldwaschende Fluss im oberen Bereich hat über Jahrmillionen eine zwei Kilometer lange natürliche Felsschlucht geformt, gesäumt von über zehn Wasserfällen und Becken unterschiedlicher Größe, Tiefe und Form. Alle paar Schritte findet man ein neues Becken oder einen Wasserfall – miteinander verbunden, ineinander verschachtelt, ein einzigartiges Naturschauspiel. Besonders beeindruckend ist die Dreibecken-Wasserfallgruppe, darunter der 90 Meter hohe Schwarzdrachen-Teich-Wasserfall. Vom Aussichtsplatz im Talgrund wirkt der donnernde Wasserfall wie ein ins Meer stürzender Drache – atemberaubend. Direkt angrenzend liegt das Houhe-Stauseegebiet, ein Ausgleichsprojekt zum Xiaolangdi-Stausee des Gelben Flusses. Der 70 Meter hohe Damm bildet einen über 40 Hektar großen See zwischen den Bergen. Vom Damm aus bietet sich nach Norden der Anblick eines friedlich plätschernden Sees wie in den Wasserlandschaften des Südens, während der Blick nach Süden auf die Wangxian-Bergkette wie ein Ausflug ins Feenland wirkt. Das Gebiet der Touristenattraktion verfügt über reiche Tier- und Pflanzenressourcen. Statistiken zufolge gibt es im Wangxian-Wald über 2.000 Pflanzenarten, darunter 9 von 11 in der Provinz Shanxi unter Schutz gestellten seltenen Pflanzen. Hier findet man nicht nur unzählige Wildpflanzen wie wildwachsende Ölpflanzen, Stärkepflanzen und Kautschukpflanzen, sondern auch zusammenhängende Bestände des Katsurabaums, der in den meisten Gebieten Nord- und Zentralchinas bereits ausgestorben ist. Neben einzigartigen Baumarten Chinas wie Toona ciliata, Taxus chinensis, Acer truncatum und Pteroceltis tatarinowii gibt es über 200 seltene Pflanzenarten, die noch nicht systematisch von Experten erforscht wurden. Die Region beherbergt fast 400 Tierarten, darunter über 200 Vogelarten wie Glocken- und Kuckucksvögel sowie eine große Anzahl staatlich geschützter Tiere wie den Zhongtiao-Makaken. Die Touristenattraktion verfügt auch über reiche kulturelle Ressourcen. Die alte Legende von König Yao, der nach Weisen suchte, ereignete sich hier. Der Legende nach war König Yao, einer der Drei Souveräne und Fünf Kaiser, von hoher Moral und fleißig in der Regierung, liebte sein Volk. Als er 70 Jahre alt wurde, fühlte er sich alt und erkundigte sich überall nach tugendhaften und talentierten Weisen. Ein Unsterblicher wies ihn an: „Wenn du einen Weisen suchst, gehe zum Berg Li. Wenn du Krankheiten heilen willst, suche den Shun-Brunnen auf.“ König Yao und sein Gefolge betraten Gengfang (Yuanqu) durch das Steintor und folgten dem holprigen Bergpfad, bis sie das Dorf Wangxian erreichten. Als die Einheimischen hörten, dass König Yao nach Yu Shun suchte, zeigten sie auf den großen Berg im Nordosten und sagten: „Auf dem höheren Gipfel, der großen Ebene, pflügt Shun dort.“ König Yao stand auf einem großen Stein und blickte von dort auf die große Ebene des Berges Li, um den Weisen zu sehen. Daher verehrten die Menschen hier später den Weisen als Unsterblichen, und dieser große Stein wurde „Wangxian-Stein“ (Stein des Blickes auf den Weisen/Unsterblichen) genannt, und das Dorf erhielt den Namen Wangxian. Innerhalb der Touristenattraktion wurde ein Kulturplatz für Tugend und kindliche Pietät errichtet, um die Kultur der kindlichen Pietät des Kaisers Shun zu fördern und die Geschichten von Yao und Shun zu verbreiten. Dies bietet wertvolle historische Materialien und geografische Bedingungen für die Forschung zur Yao-Shun-Kultur.

Lishan Mountain Wangping Scenic Area

Lishan Scenic Area

Mausoleum Qin Shihuangdis

Historisches Museum Shaanxi

Das Historische Museum Shaanxi ist ein großes modernes Museum, das nach der Reform- und Öffnungspolitik Chinas errichtet wurde und 1991 offiziell eröffnete. Das Gebäude wurde vom Architekten Zhang Jinqiu entworfen und folgt einer Architektur des Tang-Stils mit einem „zentralen Palastsaal und vier Ecktürmen"; die Anlage ist achsensymmetrisch und klar in Haupt- und Nebenelemente gegliedert; 2016 wurde sie in die erste Liste des „Architekturerbes Chinas aus dem 20. Jahrhundert" aufgenommen. Shaanxi war einst politisches Zentrum von Dynastien wie Zhou, Qin, Han und Tang; die Sammlung des Museums umfasst eine Million Jahre Geschichte und erstreckt sich über Gattungen wie Bronzegefäße der Shang- und Zhou-Zeit, Grabbeigaben aus Ton aus verschiedenen Dynastien, Gold- und Silberarbeiten der Han- und Tang-Zeit sowie Wandmalereien aus Tang-Gräbern, mit insgesamt über einer Million Objekten. Die ständige Ausstellung „Die antike Zivilisation Shaanxis" folgt in ihrer Hauptlinie der zeitlichen Abfolge und präsentiert in drei Ausstellungsräumen den historischen Verlauf vom prähistorischen Lantian-Menschen bis zum Vorabend des Opiumkriegs, wobei die vier Abschnitte Zhou, Qin, Han und Tang Schwerpunkte bilden. Beiderseits der zentralen Halle befinden sich je eine Sonderausstellung: Auf der Westseite zeigt die Ausstellung „Hinterlassene Schätze der Großtang – Funde aus dem Depot von Hejiacun" konzentriert Meisterwerke der Gold- und Silberarbeiten der Hochtang-Zeit; auf der Ostseite präsentiert die „Schatzkammer der Wandmalereien der Tang-Zeit" Originale von Wandmalereien, die aus Tang-Gräbern abgenommen wurden, mit Motiven wie Figuren, Architektur und Wachen; dies ist eine einzigartige Sammlungsgattung des Museums. Unter den zahlreichen Objekten des Museums fallen einige besonders auf. Der mit Gold eingelegte Achatbecher mit Tierkopf stammt aus dem Depot von Hejiacun und wurde aus einem ganzen Stück gebänderter Achat in Form eines gebogenen Tierkopfes gearbeitet; er ähnelt den Rhyta-Ziegenkopfbechern aus Zentralasien und zählt zu den ersten für die Ausfuhr (ins Ausland) gesperrten Kulturgütern. Die dreifarbige Kamelplastik mit Musikanten und Sängern gibt lebendig die lebhafte Szene wieder, in der auf dem Kamelrücken Musiker spielen und Sänger auftreten; die Glasurfarben sind leuchtend und die Figuren zeigen unterschiedliche Mienen. Das Kaiseringemahlssiegel wurde aus weißem Hetian-Nephrit der Westlichen Han-Zeit gefertigt und trägt oben einen Knauf in Form eines Drachen; es ist das bislang entdeckte materielle Exemplar eines kaiserlichen Gemahlssiegels der Han-Zeit. Darüber hinaus besitzen auch der vergoldete Silberkrug mit tanzendem Pferd und Becher im Maul, der seladonfarbene Krug mit Bügelgriff und umgekehrtem Ausguss sowie die Schale mit schwarzer Glasur und Öltropfenmuster jeweils eigene Besonderheiten. Die im Depot von Hejiacun ausgegrabenen Gold- und Silberarbeiten sind konzentriert im Sonderausstellungsraum präsentiert und bilden einen Schwerpunkt des Besuchs; es empfiehlt sich, ausreichend Zeit für eine eingehende Betrachtung einzuplanen.

Longmen Grottoes

Die Longmen-Grotten liegen am südlichen Stadtrand von Luoyang in der Provinz Henan an den Felswänden beiderseits des Yi-Flusses und zählen zu den drei großen Schätzen der chinesischen Grottenkunst; im Jahr 2000 wurden sie in das UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen. Die Grotten wurden erstmals zur Zeit der Verlegung der Hauptstadt nach Luoyang unter Kaiser Xiaowen der Nördlichen Wei-Dynastie in den Fels gehauen und danach über die Östliche Wei-, Westliche Wei-, Nördliche Qi-, Sui- und Tang-Dynastie hinweg kontinuierlich weiter ausgebaut, wobei die Nördliche Wei- und die Tang-Dynastie den überwiegenden Teil der Nischen und Skulpturen hinterließen. Erhalten sind mehr als zweitausend Nischen und Grotten, über hunderttausend Skulpturen sowie eine große Anzahl von Steininschriften und Widmungstexten; sie sind ein wichtiger Repräsentant der chinesischen Felskunst. Die Touristenattraktion ist durch den Yi-Fluss in einen westlichen und einen östlichen Teil gegliedert. Die Grotten des Westbergs bilden das Herzstück; sie wurden von der Nördlichen Dynastie bis zur Sui- und Tang-Zeit aus dem Fels gehauen, und zu den berühmten Grotten zählen die Guyang-Grotte, die Binyang-Grotte, die Lotos-Grotte, die Grotte der Zehntausend Buddhas und der Fengxian-Tempel. Der Vairocana-Buddha des Fengxian-Tempels ist mit einer Gesamthöhe von etwa 17 Metern eine der größten Buddhastatuen der Longmen-Grotten; sein Antlitz ist würdevoll und gelassen und trägt ein kaum merkliches Lächeln. Der Überlieferung nach wurde er nach dem Antlitz der Kaiserin Wu Zetian gemeißelt, weshalb er auch als „Mona Lisa des Ostens" bezeichnet wird. Die Innenwände der Grotte der Zehntausend Buddhas sind dicht mit etwa fünfzehntausend kleinen Buddhastatuen bedeckt, von denen jede nur wenige Zentimeter hoch ist; sie sind ordentlich angeordnet und fein gearbeitet. Die Guyang-Grotte ist die am frühesten aus dem Fels gehauene Grotte der Longmen; die Inschriften und Widmungstexte im Inneren zeichnen sich durch hervorragende Kalligraphie aus, und die daraus ausgewählten „Zwanzig Werke der Longmen" sind repräsentative Werke der Wei-Steinschrift-Kalligraphie. Die Binyang-Grotte gliedert sich in eine Süd-, Mittel- und Nordgrotte und wurde im Laufe von mehr als zwanzig Jahren fertiggestellt; ihre ursprünglichen Reliefs der Kaiser- und Kaiserinnenverehrung wurden in den 1930er Jahren geraubt und ins Ausland verbracht. In der nördlichen Binyang-Grotte zeigt eine Buddhastatue eine eigentümliche Handhaltung: Zeige- und Mittelfinger der rechten Hand sind aufgerichtet, was an das moderne „Victory-Zeichen" erinnert, tatsächlich aber ein buddhistisches Handzeichen (Mudra) ist; dies sorgte einst im Internet für lebhafte Diskussionen. Die Grotten des Ostbergs sind überwiegend Werke der Tang-Zeit und kleiner als die des Westbergs; vom gegenüberliegenden Ufer aus lässt sich jedoch der Westberg aus verschiedenen Blickwinkeln überblicken, insbesondere der Vairocana-Buddha aus der Ferne. Die Touristenattraktion umfasst zudem den Xiangshan-Tempel und den Grabhügel des Bai Juyi (Bai-Garten). Der Tang-Dichter Bai Juyi lebte in seinen späten Jahren in Luoyang und lobte einst: „Unter den landschaftlichen Schönheiten der von Bergen umschlossenen vier Seiten Luoyangs steht Longmen an erster Stelle." Bei einem Besuch folgt man am besten der Route Westberg – Ostberg – Xiangshan-Tempel – Bai-Garten; da sie in einer Richtung verläuft, ist kein Umkehren nötig. Die Grotten des Westbergs sind inhaltlich dicht gedrängt, weshalb man ausreichend Zeit für eine eingehende Betrachtung einplanen sollte; der Ostberg ist ruhiger und eignet sich für einen kürzeren Überblick und den Fernblick auf das gegenüberliegende Ufer, wenn die Kräfte begrenzt sind.

Millennium City Park

Der Qingming-Shanghe-Garten liegt am Longting-See in Kaifeng und ist ein großer Themenpark zur Geschichte und Kultur der Song-Dynastie, der auf der Grundlage des berühmten Gemäldes „Qingming Shanghe Tu“ („Frühlingsfest am Fluss“) des Song-zeitlichen Malers Zhang Zeduan im Maßstab eins zu eins nachgebaut wurde. Der Park ist durch die Doppelpavillon-Brücke in zwei Bereiche geteilt: Der Südgarten lässt das geschäftige Treiben der Stadt Bianjing wiederaufleben, mit Weinhäusern und Speiselokalen, Teehäusern und Apotheken, die sich entlang der Straßen aneinanderreihen; der Nordgarten hingegen ist eine kaiserliche Gartenanlage, in der Hallen wie die Halle am Wasser und der Vierseitige Hof direkt am Seeufer stehen. Die Darsteller und die Straßenhändler im Park tragen größtenteils Song-zeitliche Gewänder, alte Melodien erklingen, Glocken und Trommeln sind zu hören – schon nach wenigen Schritten entsteht leicht die Illusion, „mit einem Schritt in ein Gemälde zu treten und an einem Tag tausend Jahre zurückzuträumen“. Die Architektur ist hier der unmittelbar erlebbare Blickfang: Die Regenbogenbrücke über den Bian-Fluss ist eine Nachbildung der berühmten Brücke aus dem Gemälde, geformt wie ein langer Regenbogen – steht man auf der Brücke und sieht den Transportschiffen beim Kommen und Gehen zu, so hat man fast das Gefühl, sich mitten im Bild zu befinden; der Fuyun-Pavillon ragt hoch über alle anderen Pavillons und Gebäude des Gartens hinaus, mit seinen vielstöckigen roten Etagen und den goldenen Ziegeln an den vierfachen Traufdächern weckt er schon von Weitem die Lust, hinaufzusteigen; das Shangshan-Tor wurde nach dem Stadttor der Nordlichen Song-Dynastie in Dongjing wiedererrichtet, hoch und majestätisch, mit prächtiger Bemalung – es ist das imposanteste Torhaus im Garten; Pavillons und Wasserpavillons wie der Shuixin-Pavillon, die Doppelpavillon-Brücke und die Neun-Drachen-Brücke sind malerisch zwischen den grünen Wellen verstreut. Der Höhepunkt des Tages sind die über den gesamten Park verteilten Szenenaufführungen: „Bao Gong inspiziert den Getreidetransport auf dem Bian-Fluss“ wird auf dem Wasser zu beiden Seiten der Regenbogenbrücke aufgeführt, „Wang Yuanwai sucht einen Schwiegersohn“ lässt vor dem Haus des Wang Yuanwai einen Heirats turm errichten und den Brautstrauß werfen, „Yue Fei sticht den kleinen Liang-König vom Pferd“ wirbelt auf dem Exerzierplatz der Song-Dynastie Staub auf, und dazwischen gibt es Volkstheater wie Hahnenkämpfe, Stelzenläufe und Rahmentrommelvorführungen. Wer selbst in die Handlung eintauchen möchte, kann im Sifang-Hof historische Gewänder anlegen, die Prüfungszellen betreten und die kaiserliche Beamtenprüfung der Song-Dynastie nacherleben; Familien mit Kindern können im Kaiserlichen Vergnügungspark der Song-Dynastie Karussells, Achterbahnen und andere Fahrgeschäfte genießen, die in Song-Geschichten verpackt sind; in den Gassen und Teehäusern treten abwechselnd Gesichtsmaskenwechsel, Qigong-Feuerspucken, altes Zaubertheater und andere Künste der Song-Dynastie auf, und immaterielle Meisterdarbietungen können jederzeit direkt neben einem beginnen. Nach Einbruch der Dunkelheit zeigt sich der Park von einer anderen Seite: Große rote Laternen leuchten nacheinander auf, die Gassen der Stadt erstrahlen in hellem Licht – ein völlig anderes Bild als am Tag. Die große Wasserfreilichtaufführung „Große Song-Dynastie · Traum von Dongjing“ wird auf dem Jinglong-See dargeboten; das gesamte Stück wird durch acht klassische Song-Gedichte und das Gemälde „Entlang des Flusses während des Qingming-Festes“ miteinander verbunden und versetzt das Publikum rund tausend Jahre zurück in das Dongjing der Nördlichen Song-Dynastie. Die Aufführung dauert etwa 70 Minuten, und viele Besucher legen ihren Tagesablauf eigens so an, dass sie am Abend auf diese Vorstellung warten. Auch das Essen im Park ist unkompliziert: Die Imbissstraße der Tokioter Speisegasse versammelt Kaifeng-Spezialitäten wie gebratenes Liangfen, Tongzi-Hähnchen und Mandeltee – ideal, um beim Bummeln zu naschen. Wer sich für eine richtige Mahlzeit hinsetzen möchte, kann das im im Park wiederaufgebauten Sun-Yang-Hauptrestaurant tun, das einst eines der 72 Hauptrestaurants von Bianjing in der Nördlichen Song-Dynastie war; dort lassen sich traditionelle Henan-Gerichte wie Suppen-Teigtaschen und gebratene Karpfenfilets auf Nudeln probieren.

Stadtmauer von Xi'an

Die Stadtmauer von Xi'an, auch als Ming-Stadtmauer von Xi'an bekannt, ist ein antikes Stadtbefestigungssystem, das die Altstadt von Xi'an aus der Ming- und Qing-Zeit umschließt. Der heute erhaltene Hauptteil der Mauer wurde während der Hongwu-Ära der Ming-Dynastie errichtet und durch Erweiterung auf der Grundlage der Kaiserstadt von Chang'an aus der Sui- und Tang-Dynastie erbaut; seither wurde sie mehrfach instand gesetzt und ist bis heute gut erhalten. Die Mauer hat im Grundriss nahezu die Form eines Rechtecks mit einem Umfang von etwa 14 Kilometern; der umschlossene Bereich bildet die Altstadt von Xi'an. Die Mauer ist etwa 12 Meter hoch, an der Basis etwa 15 bis 18 Meter breit und an der Krone etwa 12 bis 14 Meter breit. Die Mauerkrone ist breit und eben und eignet sich zum Radfahren oder Spazieren, wobei man den Ausblick auf die Landschaft innerhalb und außerhalb der Stadt genießt. Das Verteidigungssystem der Mauer besteht aus dem Mauerwerk, den Stadttoren, den Barbakanen, den Wehrtürmen, den Ecktürmen und dem Stadtgraben. Entlang der Außenwand der Mauer wurden nahezu hundert Wehrtürme errichtet, deren Abstand jeweils etwa 120 Meter beträgt – genau innerhalb der Reichweite von Pfeil und Bogen, was die Verteidigungsweisheit des Zeitalters der Kaltwaffen widerspiegelt. An den vier Ecken befindet sich je ein Eckturm, wobei der südwestliche Eckturm rund ist und einen deutlichen Kontrast zu den übrigen drei quadratischen Ecktürmen bildet; diese einzigartige Formgebung ist unter den erhaltenen antiken Stadtmauern selten anzutreffen. Der Stadtgraben außerhalb der Mauer umschließt die gesamte Stadt und bildet gemeinsam mit der Mauer eine vollständige Verteidigungsanlage. Die Mauer besitzt heute 18 Stadttore, darunter das Yongning-Tor (Südtor), das Anding-Tor (Westtor), das Anyuan-Tor (Nordtor) und das Changle-Tor (Osttor), die vier Haupttore, die ursprünglich in der Ming-Dynastie errichtet wurden. Jedes Haupttor verfügt über drei Toraufbauten – das Schleusentor, das Pfeiltor und das Haupttor – und bildet so eine stufenweise gestaffelte Barbakananlage. Das Yongning-Tor ist das am längsten genutzte der Stadttore; seine Geschichte reicht bis in die Sui-Dynastie zurück, und es ist zugleich dasjenige, dessen Bauform am vollständigsten erhalten ist. Im Mauerabschnitt am Hanguang-Tor sind die Ruinen der Kaiserstadt aus der Sui- und Tang-Dynastie eingeschlossen; dort ist eine Ausstellung der Ruinen eingerichtet, die die über tausendjährige historische Schichtung der Mauer anschaulich erleben lässt. Eine beliebte Erfahrung ist das Radfahren einmal rund um die Stadt auf der Mauer, wofür man insgesamt etwa eineinhalb bis zwei Stunden benötigt. Wer am Abend die Mauer besteigt, kann zugleich das traditionelle Baubild innerhalb der Stadt und die Skyline der modernen Großstadt außerhalb bewundern; die von der Abendsonne beschienene Mauer und der Stadtgraben bilden einen reizvollen Kontrast.

Jinci Temple Museum

Das Jinci-Museum liegt am Fuße des Xuanweng-Berges am Ufer des Jinshui-Flusses. Es ist ein Ahnentempel, der zu Ehren von Tang Shuyu, dem Gründerfürsten des Staates Jin, errichtet wurde, und zugleich eine der frühesten erhaltenen kaiserlichen Opfergärten Chinas. Es gilt der Spruch: „Wer Jinci nicht besucht hat, war umsonst in Taiyuan." Die historischen Gebäude im Museum sind entlang der Mittelachse angeordnet. Die Opferhalle, die Fischteich-Flugbrücke und die Heilige-Mutter-Halle werden als die „Drei Schätze" bezeichnet, während die Zhou-Zypresse, die NANLAO-Quelle und die Song-zeitlichen Dienerinnen-Statuen als die „Drei Kostbarkeiten" gelten. Sie sind die zentralen Höhepunkte eines Besuchs. Die „Drei Schätze" befinden sich auf der Mittelachse und können gemeinsam besichtigt werden. Die Opferhalle diente zur Aufstellung von Opfergaben; anstelle von Wänden umgibt sie ein Geländer, was sie luftig und hell macht, und ihre Balkenkonstruktion ist schlicht und leicht. Die Fischteich-Flugbrücke liegt westlich der Opferhalle und ist eine kreuzförmige alte Brücke über einem quadratischen Teich; ihre Form ähnelt einer modernen Überführung, und diese Brückenbauweise ist unter den erhaltenen historischen Bauwerken äußerst selten. Das Westende der Brücke verbindet sich mit der Heiligen-Mutter-Halle, dem ältesten erhaltenen Gebäude des Museums. An den Säulen der Vorhalle winden sich geschnitzte Holzdrachen – frühe erhaltene Zeugnisse hölzerner Drachenreliefs. Im Inneren der Halle wurde durch Reduzierung der Säulen ein besonders weiter Raum geschaffen; hier stehen Dutzende farbig gefasste Skulpturen aus der Song-Zeit. Die Hauptfigur, die Heilige Mutter, sitzt aufrecht im Schrein, während die übrigen Begleitfiguren zu beiden Seiten angeordnet sind und jeweils unterschiedliche Mienen zeigen. Eine der Dienerinnen-Statuen wirkt halb fröhlich und halb betrübt – überaus lebendig und ergreifend. Rund um die Heilige-Mutter-Halle lassen sich auch die „Drei Kostbarkeiten" aufspüren. Die Zhou-Zypresse befindet sich nördlich der Heilige-Mutter-Halle; der Überlieferung nach wurde sie in der Westlichen Zhou-Dynastie gepflanzt, und ihr nach Süden geneigter Stamm gleicht einem liegenden Drachen, voller altertümlicher Erhabenheit. Die NANLAO-Quelle liegt südlich der Heilige-Mutter-Halle und ist die Hauptquelle des Jinshui-Flusses. Im Museum ist zudem die Stele „Inschrift und Vorwort zum Jinci-Tempel" erhalten, die Kaiser Taizong der Tang-Dynastie, Li Shimin, verfasst und eigenhändig geschrieben hat; die Inschrift in Halbkursivschrift ist kraftvoll. Im Süden befindet sich der Zehn-Richtungen-Fengsheng-Klostertempel, der der Überlieferung nach ursprünglich die Villa des Tang-zeitlichen Generals Yuchi Gong war; im Futu-Hof kann man den Sheli-Shengsheng-Pagode besteigen und in die Ferne blicken. Das Jinci-Tempelfest wird bis heute fortgeführt und wurde in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen; die alte Bühne Shui Jing Tai im Museum ist ein wichtiger Veranstaltungsort während des Tempelfests.

Huaqing Palace

Die Touristenattraktion Huaqing-Palast liegt 30 Kilometer östlich von Xi'an und grenzt an die Terrakotta-Armee. Berühmt für seine seit jeher unveränderten Thermalquellen und zahlreiche historische Ereignisse, ist es zu einem Wahrzeichen des kulturellen Tourismus der Tang-Dynastie in China geworden. [Prachtvolle Palastansichten] ▲Der Huaqing-Palast hat eine lange Geschichte. Kaiser verschiedener Dynastien wie Zhou, Qin, Han, Sui und Tang errichteten hier ihre Nebenpaläste und Gärten. Im Palast befinden sich kulturelle Bereiche wie das Museum der Tang-Kaiserlichen Badeanlagen, die historische Stätte des Xi'an-Zwischenfalls – die Fünf-Räume-Halle, die Landschaftsgebiete des Neun-Drachen-Sees und des Lotus-Sees sowie das Museum der Tang-Liyuan-Ruinen. Zu den markanten Gebäudeensembles gehören die Feishuang-Halle, die Wanshou-Halle, die Changsheng-Halle, der Huanyuan-Garten und die Yuwang-Halle. ▲Stele "Ode an die heißen Quellen" Der Lishan-Heißwasserquell, der früh genutzt wurde und die Gunst der Kaiser verschiedener Dynastien genoss, trägt den Ruf als „kaiserlicher Quell Nr. 1 unter dem Himmel“. Bereits vor 6000 Jahren während der Yangshao-Kultur begannen die Bewohner von Jiangzhai, die Lishan-Heißwasserquelle zu nutzen. Die tief verwurzelte Lishan-Heißwasserquelle verkörpert einen reichen kulturellen Gehalt und ist ein unverzichtbarer Bestandteil der historischen Kultur der chinesischen Nation. Die Stele "Ode an die heißen Quellen" in der Touristenattraktion ist 154 cm hoch, 72 cm breit und 19 cm dick, mit einem Drachenkopf und einem trapezförmigen Sockel. Sie wurde von Yuan Chang, dem Gouverneur der Yongzhou-Region während der Nördlichen Wei-Dynastie, gemeißelt. Die Inschrift lautet: "Die heißen Quellen sind die natürliche Heilmethode und die ursprüngliche Medizin des Himmels und der Erde. Menschen aus tausend Städten und Ländern, die von Krankheiten geplagt sind, kommen alle hierher, um ihre Leiden im Wasser zu lindern." Diese Stele ist das älteste erhaltene schriftliche Dokument des Huaqing-Palastes. ▲Museum der Tang-Kaiserlichen Badeanlagen Hier befindet sich der Badeplatz, der in „Gesang der ewigen Trauer“ (Changhenge) als Ort beschrieben wird, an dem Yang Guifei aus dem Bad stieg. Nach der An-Lushan-Rebellion waren von den ursprünglichen Gebäuden nur noch wenige Reste übrig. 1982 entdeckte die Kreisregierung von Lintong zufällig die Überreste eines Badebeckens aus der Tang-Dynastie, als sie den „Yang-Guifei-Pavillon“ errichtete. Nach Ausgrabungen und Restaurierung wurde das Museum der Kaiserlichen Badeanlagen des Huaqing-Palastes der Tang-Dynastie eröffnet. Dieses Becken ist klein und fein gestaltet, mit einer einzigartigen Struktur. Es ist 3,6 Meter lang in Ost-West-Richtung und 2,9 Meter breit in Nord-Süd-Richtung, mit einer annähernd ovalen Form. Die Wände des Beckens bestehen vollständig aus zusammengesetzten blauen Steinen, und das Becken hat eine zweistufige Terrassenstruktur, die aus 18 Gruppen von gewölbten Steinen zusammengesetzt ist. Im Becken befindet sich ein spezieller langer Stein, der für Yang Guifeis Baderituale genutzt wurde und mit dem Schriftzeichen „Yang“ verziert ist. In der Mitte des Beckenbodens befindet sich ein Wasserzulauf mit einem Durchmesser von 10 cm. Hier wurde ein weißer Jadestein mit einer Lotusblütenbasis ausgegraben, auf der ein Duschkopf montiert war, der mit Tonrohren verbunden war, die zur Hauptwasserquelle führten. Durch den natürlichen Druck wurde das Thermalwasser durch die Rohre verteilt und aus dem Lotus-Duschkopf versprüht, wodurch ein Wasserdunst entstand, der den heutigen Duschen sehr ähnlich ist. Östlich des Yang-Guifei-Beckens befindet sich das Kaiserliche Bad, das speziell für Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie genutzt wurde. Während der Tang-Zeit wurde über dem Becken die Neun-Drachen-Halle errichtet, außerhalb derer neun aus weißem Jade geschnitzte Drachen standen, die Wasser ausspien. Dieses Becken hat die Form einer realistischen Lotusblüte und wird daher auch „Lotus-Becken“ genannt. ▲Historische Stätte des Xi'an-Zwischenfalls Die Fünf-Zimmer-Halle, die historische Stätte des Xi'an-Zwischenfalls im Huaqing-Palast, ist der Ort, an dem der Xi'an-Zwischenfall stattfand. Bis heute sind in den Glasfenstern und Wänden der Fünf-Zimmer-Halle die Einschusslöcher der heftigen Kämpfe während der Militärrevolte zu sehen. Die Möbel wie Schreibtische, Stühle, Betten, Sofas, Teesets, Öfen, Teppiche und Telefone in den Büroräumen wurden originalgetreu nachgebildet und platziert. Historische Ereignisse: ▲Der Fürst, der die Signalfeuer zum Spaß entzündete Im Jahr 779 v. Chr. erhielt König You von Zhou die schöne Baosi, doch die Dame lachte nie. Um sie zum Lachen zu bringen, beriet sich der König mit dem korrupten Minister Guo Shifu und entzündete die Signalfeuer auf der Touristenattraktion Huaqing-Palast. Die Fürsten des Reiches sahenFeuersignalEr eilte mit seinen Truppen herbei, um den König zu retten, doch König You erklärte den Fürsten: „Ich habe die Signalfeuer nur entzündet, um meine Konkubine zum Lachen zu bringen.“ Daraufhin brach Baosi in lautes Gelächter aus. Die Fürsten, die mutig herbeigeeilt waren, kehrten verärgert zurück. Als das Volk der Quanrong sah, wie tyrannisch und unfähig König You regierte und wie das Volk sich von ihm abwandte, nutzten sie die Gelegenheit und griffen mit ihren Truppen an. Als die feindlichen Truppen den Berg erreichten, zündete König You in aller EileFeuersignaldie Signalfeuer, doch kein einziger Fürst kam zur Rettung. König You floh mit Baosi bis nachLishanEr wurde von den Quanrong getötet und hinterließ historische Anekdoten wie "Ein Lächeln ist tausend Gold wert", "Ein Lächeln verliert das Reich" und "Mit Signalfeuern die Fürsten zum Narren halten". Und dieser Aussichtsturm der Huaqing-Palast-Touristenattraktion erhebt sich stolz auf einer Höhe von 913,6 Metern über dem Meeresspiegel.LishanDer Aussichtsturm der Huaqing-Palast-Touristenattraktion auf dem ersten Gipfel des Westlichen Xiuling-Gebirges. Su Dongpo dichtete auf dem Li-Berg Die heißen Quellen des Berges Li während der Jiayou-Ära der Nördlichen Song-Dynastie wurden nach aufwendigen Renovierungen durch Liu Ziyong und andere zu einem atemberaubenden Anblick, der Besucher aus allen Richtungen anzog. Sie kamen in Scharen, um Gedichte zu verfassen und ihre Gefühle sowie historische Reflexionen auszudrücken. Unter den unzähligen poetischen Werken ragten die Meisterwerke des aufstrebenden literarischen Giganten Su Shi hervor, darunter "Das Nachtausflugsbild der Frau von Guo" und "Der Berg Li", die er während seines Besuchs am Berg Li verfasste. Xi'an-Zwischenfall Der Xi'an-Zwischenfall, auch bekannt als der "Zwischenfall vom 12. Dezember", war ein von Zhang Xueliang und Yang Hucheng im Huaqing-Palast initiierter Militärputsch, bei dem der damalige Vorsitzende der Militärkommission der Nationalregierung festgenommen wurde. [Veranstaltungsprogramm] In der Touristenattraktion können Sie ein großes Tanztheaterstück sehen: ▲Die Aufführung des „Gesangs der ewigen Trauer“ (Changhenge) ist das erste groß angelegte historische Tanzdrama in China, das von der Shaanxi Tourism Group entwickelt wurde. Basierend auf dem berühmten Werk von Bai Juyi, nutzt es die Ressourcen der Touristenattraktion voll aus und kombiniert hochmoderne Bühnentechnik und Beleuchtung, um historische Geschichten mit Live-Aufführungen zu verbinden. Es erzählt die Liebesgeschichte von Kaiser Li Longji und seiner Konkubine Yang Guifei im Huaqing-Palast vor über 1300 Jahren neu. ▲Außerdem gibt es die auf historischen Ereignissen basierende Aufführung "Der Xi'an-Zwischenfall am 12.12.", die die wenig bekannte historische Wahrheit des "Xi'an-Zwischenfalls" authentisch und lebendig darstellt.