Aktivitäten in Xingxian

Yungang Grottoes

Die Yungang-Grotten befinden sich etwa 16 Kilometer westlich der Stadt Datong am südlichen Fuß des Wuzhou-Berges und am nördlichen Ufer des Wuzhou-Flusses. Sie wurden in der Zeit der Nördlichen Wei-Dynastie erbaut, als Pingcheng (heute Datong) die Hauptstadt war. Im Gegensatz zu den später angelegten Longmen-Grotten in Luoyang vereinen die Yungang-Grotten nicht nur traditionelle chinesische Kunststile, sondern auch künstlerische Merkmale des alten Indiens, der westlichen Regionen und der verschiedenen ethnischen Gruppen des zentralen Chinas. Ein repräsentatives Beispiel ist die 13,75 Meter hohe sitzende Buddha-Statue im Freien in der 20. Höhle (Weißer Buddha-Höhle). Der obere Teil der Statue, einschließlich der Brust, ist noch gut erhalten: Das Gesicht ist halbrund mit tief liegenden Augen, einer hohen Nase, großen Augen und dünnen Lippen, was die typischen Gesichtszüge der ethnischen Minderheiten der westlichen Regionen und Indiens bewahrt. Im Vergleich dazu ähneln die Buddha-Statuen in den Longmen-Grotten bereits dem Aussehen der Gelehrten der Südlichen Dynastien. Auch die Kleidungsfalten der sitzenden Buddha-Statue in Yungang sind nicht so weich wie in den Longmen-Grotten, sondern spiegeln die prägnante Kunst der frühen Nördlichen Wei-Dynastie wider. Die Yungang-Grotten sind in eine Landschaftszone und die Grottenkomplexe unterteilt. Die gesamte Grottenanlage erstreckt sich von Ost nach West entlang der natürlichen Bergformation und gliedert sich in östliche, mittlere und westliche Bereiche. Derzeit sind etwa 40 Höhlen für die Öffentlichkeit zugänglich. Die traditionelle Besichtigungsroute beginnt bei der ersten Höhle im Osten und führt dann nacheinander nach Westen bis zur 45. Höhle. Bei einer Besichtigungszeit von etwa zwei Stunden konzentriert man sich normalerweise auf die Höhlen 5 und 6, die Fünf-Pracht-Höhlen (Höhlen 9-13) und die Tan-Yao-Fünf-Höhlen (Höhlen 16-20).

Jinci Temple Museum

Das Jinci-Museum liegt am Fuße des Xuanweng-Berges am Ufer des Jinshui-Flusses. Es ist ein Ahnentempel, der zu Ehren von Tang Shuyu, dem Gründerfürsten des Staates Jin, errichtet wurde, und zugleich eine der frühesten erhaltenen kaiserlichen Opfergärten Chinas. Es gilt der Spruch: „Wer Jinci nicht besucht hat, war umsonst in Taiyuan." Die historischen Gebäude im Museum sind entlang der Mittelachse angeordnet. Die Opferhalle, die Fischteich-Flugbrücke und die Heilige-Mutter-Halle werden als die „Drei Schätze" bezeichnet, während die Zhou-Zypresse, die NANLAO-Quelle und die Song-zeitlichen Dienerinnen-Statuen als die „Drei Kostbarkeiten" gelten. Sie sind die zentralen Höhepunkte eines Besuchs. Die „Drei Schätze" befinden sich auf der Mittelachse und können gemeinsam besichtigt werden. Die Opferhalle diente zur Aufstellung von Opfergaben; anstelle von Wänden umgibt sie ein Geländer, was sie luftig und hell macht, und ihre Balkenkonstruktion ist schlicht und leicht. Die Fischteich-Flugbrücke liegt westlich der Opferhalle und ist eine kreuzförmige alte Brücke über einem quadratischen Teich; ihre Form ähnelt einer modernen Überführung, und diese Brückenbauweise ist unter den erhaltenen historischen Bauwerken äußerst selten. Das Westende der Brücke verbindet sich mit der Heiligen-Mutter-Halle, dem ältesten erhaltenen Gebäude des Museums. An den Säulen der Vorhalle winden sich geschnitzte Holzdrachen – frühe erhaltene Zeugnisse hölzerner Drachenreliefs. Im Inneren der Halle wurde durch Reduzierung der Säulen ein besonders weiter Raum geschaffen; hier stehen Dutzende farbig gefasste Skulpturen aus der Song-Zeit. Die Hauptfigur, die Heilige Mutter, sitzt aufrecht im Schrein, während die übrigen Begleitfiguren zu beiden Seiten angeordnet sind und jeweils unterschiedliche Mienen zeigen. Eine der Dienerinnen-Statuen wirkt halb fröhlich und halb betrübt – überaus lebendig und ergreifend. Rund um die Heilige-Mutter-Halle lassen sich auch die „Drei Kostbarkeiten" aufspüren. Die Zhou-Zypresse befindet sich nördlich der Heilige-Mutter-Halle; der Überlieferung nach wurde sie in der Westlichen Zhou-Dynastie gepflanzt, und ihr nach Süden geneigter Stamm gleicht einem liegenden Drachen, voller altertümlicher Erhabenheit. Die NANLAO-Quelle liegt südlich der Heilige-Mutter-Halle und ist die Hauptquelle des Jinshui-Flusses. Im Museum ist zudem die Stele „Inschrift und Vorwort zum Jinci-Tempel" erhalten, die Kaiser Taizong der Tang-Dynastie, Li Shimin, verfasst und eigenhändig geschrieben hat; die Inschrift in Halbkursivschrift ist kraftvoll. Im Süden befindet sich der Zehn-Richtungen-Fengsheng-Klostertempel, der der Überlieferung nach ursprünglich die Villa des Tang-zeitlichen Generals Yuchi Gong war; im Futu-Hof kann man den Sheli-Shengsheng-Pagode besteigen und in die Ferne blicken. Das Jinci-Tempelfest wird bis heute fortgeführt und wurde in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen; die alte Bühne Shui Jing Tai im Museum ist ein wichtiger Veranstaltungsort während des Tempelfests.

Yingxian Wooden Pagoda

Die Touristenattraktion des Holzpagode von Yingxian hat die Sakyamuni-Pagode des Fogong-Tempels als Kern. Diese reine Holzpagode in Pavillonbauweise wurde im zweiten Jahr der Qingning-Ära der Liao-Dynastie (1056) errichtet und während der Mingchang-Ära der Jin-Dynastie durch Ergänzungen vervollständigt. Sie ist die älteste noch erhaltene Holzpagode Chinas. Die Pagode erscheint äußerlich fünfgeschossig, zwischen den einzelnen Geschossen sind jedoch versteckte Ebenen eingefügt, sodass sie tatsächlich neun Geschosse umfasst und eine Gesamthöhe von etwa 67 Metern erreicht. Mit Ausnahme des steinernen Sockels des Erdgeschosses besteht der gesamte Pagodenkörper aus Holz, der mit traditioneller Zapfen- und Zapfenloch-Technik verbunden ist. Die gesamte Pagode verwendet über 50 Arten von Dougong-Konsolen und zeichnet sich durch eine kunstvolle Konstruktion aus. Über neunhundert Jahre hinweg hat die Holzpagode zahlreiche schwere Erdbeben und Beschuss durch moderne Artillerie überstanden und steht bis heute unversehrt. Aus Gründen des Denkmalschutzes dürfen Besucher nur die erste Etage im Inneren des Turms besichtigen. Die erste Etage hat jeweils ein Tor im Norden und im Süden. In der Mitte der inneren Kammer befindet sich eine etwa 10 Meter hohe sitzende Shakyamuni-Statue mit würdevollen Gesichtszügen und feierlicher Ausstrahlung. Beim Aufblicken ist die kunstvolle Kassettendecke an der Oberseite zu sehen. An den Wänden der inneren Kammer sind sechs Gemälde von Tathagata-Buddhas angebracht, und an den Seitenwänden der Toröffnungen befinden sich Wandmalereien im Liao-Stil mit Darstellungen von Vajra-Wächtern, Schülern und Stiftern – die Farben sind leuchtend, die Figuren lebensecht. Unter den Dachtraufen der verschiedenen Ebenen des Holzpagode hängen zahlreiche historische Plaketten, von denen zwei, die von Kaisern der Ming-Dynastie persönlich verfasst wurden, besonders bemerkenswert sind. Unter der Dachtraufe an der Südseite der fünften Ebene hängt die Plakette mit der Inschrift „Jun Ji Shen Gong“ (Höchste göttliche Handwerkskunst), die vom Ming-Kaiser Zhu Di (Yongle-Kaiser) während seines Feldzugs in den Norden verfasst wurde, als er die Pagode bestieg. Unter der Dachtraufe an der Südseite der vierten Ebene befindet sich die Plakette mit der Inschrift „Tian Xia Qi Guan“ (Ein Weltwunder), die vom Ming-Kaiser Zhu Houzhao (Zhengde-Kaiser) verfasst wurde, als er die Pagode nach dem Sieg von Yingzhou bestieg, um dort ein Festmahl für seine Beamten zu geben. Diese Plaketten sind nicht nur kalligrafische Schätze, sondern dokumentieren auch die Verbindung zwischen der Pagode und historischen Persönlichkeiten und bilden zusammen mit dem Bauwerk selbst eine unverwechselbare kulturelle Landschaft der Touristenattraktion.

Xing County Yellow River Liulangzhai Tourist Attraction

The Hukou Waterfall Scenic Area

Die Touristenattraktion Hukou-Wasserfall des Gelben Flusses in Shanxi liegt im mittleren Abschnitt des Gelben Flusses, in der Schlucht zwischen Shanxi und Shaanxi, und ist der auf der Shanxi-Seite gelegene Bereich zur Besichtigung des Hukou-Wasserfalls. Der Gelbe Fluss fließt hierher, und die Flussbreite verengt sich plötzlich von mehreren hundert Metern auf mehrere zehn Meter. Das Wasser wälzt Schlamm und Sedimente mit sich und stürzt tosend hinab, wie Wasser, das in einen riesigen Krug gegossen wird – daher stammt der Name „Hukou" (Krugöffnung). Dies ist einer der seltenen gelben Wasserfälle am Gelben Fluss: trübe Fluten türmen sich auf, der Lärm gleicht Donner, und die Wucht ist gewaltig. Die Touristenattraktion liegt östlich des Wasserfalls, wo das Ufer niedriger ist und Besucher den Gelben Fluss in seiner ganzen Pracht von unten betrachten können, während er herabstürzt. Unterhalb des Wasserfalls steigt dichter Wasserdunst auf, der aus der Ferne wie Rauch und Wolken wirkt und das Naturschauspiel „Rauch aus dem Wasser“ erzeugt; bei sonnigem Wetter bricht sich das Sonnenlicht im Wasserdunst und lässt einen Regenbogen über dem Fluss erstrahlen, was als „Neonlicht zum Himmel“ bezeichnet wird. Die Drachenhöhle in der Touristenattraktion ist eine natürliche Felshöhle; über Steinstufen hinabsteigend gelangt man zu einer Aussichtsplattform nahe dem Wasserfall, von der aus man das Wasser aus der Höhe herabstürzen sieht – ein idealer Ort, um die Wucht des Wasserfalls aus nächster Nähe zu erleben. Flussabwärts des Wasserfalls liegt die Zehn-Li-Drachenrinne, eine tiefe Rinne, die das Wasser im Laufe der Zeit in das Flussbett gegraben hat; in der Trockenzeit ist der Rinnenboden breit und flach, und die Menschen der Antike nutzten dieses Gelände, um Boote am Ufer entlangzuziehen, was das einzigartige Bild der „Schifffahrt auf dem Trockenen“ hinterließ. Weiter flussabwärts liegt der Mengmen-Berg, wo zwei gewaltige Felsblöcke mitten im Fluss den Gelben Fluss teilen und wieder zusammenfließen lassen; in die Felswand sind die vier Schriftzeichen „Wo zhen kuang liu“ („Im Liegen den reißenden Strom bändigen“) eingraviert. Die Landschaft des Hukou-Wasserfalls zeigt in jeder Jahreszeit ihre eigenen Besonderheiten. Jedes Jahr im April und Mai, wenn die Pfirsichblüten blühen und die Eisschicht schmilzt, fällt die „Pfirsichblütenflut des dritten Monats“ zusammen – der Wasserstand ist reichlich und der Wasserfall besonders eindrucksvoll. Von September bis November ist der Herbsthimmel klar und die Luft frisch; im Wasserdunst erscheint häufig ein Regenbogen, den man „Herbstwind am Hukou“ nennt. In Frühling und Herbst ist die Wassermenge größer, und das Aufprallen des Wassers klingt wie Donner – dies sind die besten Zeiten zur Besichtigung des Wasserfalls. Das Bild des Hukou-Wasserfalls war einst auf der 50-Yuan-Banknote der vierten Serie der Renminbi-Scheine abgedruckt und ist ein weithin bekanntes klassisches Symbol der Kultur des Gelben Flusses.

Xuankong Temple

Der Hängende Tempel befindet sich an der steilen Klippe des Cuiping-Gipfels im Jinlong-Canyon des Hengshan-Gebirges. Er wurde während der Nördlichen Wei-Dynastie erbaut und blickt auf eine über 1500-jährige Geschichte zurück. Er ist eines der frühesten und am besten erhaltenen hölzernen Klippenbauwerke in großer Höhe in China. Am Fuße des Berges Hengshan kann man von Weitem das in der Bergflanke schwebende Kloster sehen, ein wahrhaft spektakuläres Bauwerk über dem Abgrund. Das gesamte Kloster hängt an einer steilen Felswand und nutzt geschickt die natürlichen Unebenheiten des Felsens, um sich harmonisch in die Landschaft einzufügen. Der Dichter Li Bai war nach seinem Besuch so beeindruckt, dass er das Wort "zhuàngguān" (beeindruckend) schrieb. Doch selbst das schien ihm nicht ausreichend, um seine Begeisterung auszudrücken, also fügte er dem Zeichen "zhuàng" noch einen zusätzlichen Punkt hinzu. Diese beiden Zeichen sind bis heute in den Felsen unterhalb des Klosters eingraviert. Der Tempel besteht aus drei Teilen. Der erste Teil ist ein vollständiger Tempelkomplex, der zwischen den Klippen erbaut wurde. Der zweite und dritte Teil sind buchstäblich "an der Felswand hängend", und die hölzerne Fußgängerbrücke, die diese beiden Teile verbindet, scheint wie in der Luft zu schweben. Besucher, die darüber gehen und auf die darunter liegenden Klippen blicken, spüren unwillkürlich ein Kribbeln in der Magengrube.

Pingyao Ancient City

Die Altstadt von Pingyao zählt zu den am besten erhaltenen historischen Städten Chinas und ist zusammen mit der Altstadt von Lijiang eine von nur zwei historischen Städten, die sich erfolgreich um den Status eines Weltkulturerbes beworben haben. Pingyao war in der späten Qing-Dynastie das Finanzzentrum Chinas. Beim Spaziergang durch diese einst blühende Stadt spürt man überall die Atmosphäre der Kaufmannskultur von Shanxi. Straßen, Geschäfte und Wohnhäuser haben ihren traditionellen Grundriss und Stil bewahrt. Der Straßenplan ähnelt dem chinesischen Schriftzeichen „土“ (Erde) und besteht aus vier Hauptstraßen, acht kleineren Gassen und 72 Wegen. Die Altstadt hat insgesamt sechs Stadttore, wobei der Bereich um das Südtor und das Westtor die Zonen mit der höchsten Besucherkonzentration sind. Beim Besuch betritt man die Stadt üblicherweise durch das Untere Westtor und geht entlang der Weststraße zum Rishengchang-Wechselbankhaus, wo man die Entwicklungsgeschichte des antiken Bankwesens kennenlernen und die Legende der Shanxi-Kaufleute erleben kann, die mit ihrem Finanznetz die ganze Welt verbanden. Die Südstraße, die von Nord nach Süd verläuft, ist die zentrale Achse der Altstadt. Während der Ming- und Qing-Dynastie versammelte die Südstraße mehr als die Hälfte aller Finanzinstitute des Landes und wurde damals als „Wall Street Chinas" bezeichnet. Heute wird diese Straße als Altstadtstraße der Ming- und Qing-Zeit bezeichnet; die meisten Sehenswürdigkeiten der Altstadt konzentrieren sich hier. Rund um das Wahrzeichen, den Marktturm, liegen Sehenswürdigkeiten wie das Xietongqing-Wechselbankhaus, das Museum des Wechselbankhauses Weitaihou und das Museum der chinesischen Geleitschutzorganisationen. Entlang der Straße sind zahlreiche Ladenbauten aus der Ming- und Qing-Zeit erhalten. Im Yamen von Pingyao im Süden der Altstadt sind zahlreiche antike Dokumente und Folterinstrumente zu sehen; täglich finden dort zudem Vorführungen der Gerichtssitzungen im Yamen statt. Der Chenghuang-Tempel und der Konfuzius-Tempel im Osten der Stadt beeindrucken durch ihre prächtige und kunstvolle Bauweise. Die Stadtmauer der Altstadt ist sehr gut erhalten; wer sie besteigt, kann die gesamte Altstadt überblicken. Besonders kunstvoll ist der Toraufbau des Yingxun-Tors, des Südtors. In den Abendstunden bietet sich von der Mauer aus ein herrlicher Blick auf die untergehende Sonne. Neben der Altstadt selbst gehören auch der Zhenguo-Tempel und der Shuanglin-Tempel außerhalb der Stadtmauern zum Weltkulturerbe. Die Wanfo-Halle des Zhenguo-Tempels ist vollständig aus Holz gebaut, ohne einen einzigen Nagel, und wurde mit Zapfenverbindungen errichtet; im Shuanglin-Tempel sind farbig gefasste Skulpturen aus der Zeit von der Yuan- bis zur Ming-Dynastie erhalten, die für ihre kunstvolle Gestaltung berühmt sind und als „Schatzkammer der orientalischen Farbplastikkunst" gelten.

Dazhao Temple

Der Dazhao Temple, im Süden der Altstadt von Hohhot gelegen, wurde im Jahr 1580 (8. Jahr der Wanli-Ära der Ming-Dynastie) unter der Leitung von Altan Khan, dem Anführer des mongolischen Tümed-Stammes, erbaut. Der Tempel gehört zur Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus (auch bekannt als Gelbe Sekte des Lamaismus) und ist einer der frühesten errichteten Lama-Tempel in Hohhot. Die Architektur des Tempels folgt dem Stil der chinesisch-buddhistischen Tempel und umfasst Hauptgebäude wie das Bergtor, die Halle der Himmelskönige, die Bodhi-Halle, das Neun-Zimmer-Gebäude, die Sutren-Halle und die Buddha-Halle. Dabei sind die Sutren-Halle und die Buddha-Halle miteinander verbunden und werden gemeinsam als "Große Halle" bezeichnet. Auf dem Platz vor dem Tempel befinden sich die Acht Stupas des Dazhao Shakyamuni.. In der Qing-Dynastie wurde es als "Kaiserlicher Tempel" verehrt. Der Qing-Kaiser Shunzhi hatte hier übernachtet, und auch Kaiser Kangxi verbrachte einige Tage hier und ließ eine Tafel mit der Aufschrift "Lang lebe der Kaiser" gießen, die vor der silbernen Buddha-Statue in der Haupthalle aufgestellt wurde (heute ist das Licht in der Halle sehr schwach, und Besucher können diese Tafel möglicherweise nicht sehen). Aus Respekt vor dem Kaiser wurde hier später die Regel der Wiedergeburt lebender Buddhas abgeschafft, wodurch dieser Tempel zu einem der wenigen Tempel in der Mongolei wurde, die keinen lebenden Buddha haben. Das Dach der Haupthalle wurde zudem mit gelben Glasziegeln gedeckt. Bei einem Besuch hier sollten Sie die "drei Meisterwerke" des Tempels nicht verpassen: die Silberbuddha, die Drachenskulpturen und die Wandmalereien. In der Haupthalle des Tempels können Sie eine "Statue von Shakyamuni" sehen, die aus reinem Silber gegossen wurde und 30.000 Tael wiegt. Die Silberbuddha wurde im 14. Jahr der Wanli-Ära (1586) von nepalesischen Handwerkern geschaffen. Als die Statue fertiggestellt wurde, besuchte Sonam Gyatso persönlich den Ort und hielt eine "Dharma-Versammlung" für die Silberbuddha ab. Daher war dieser Ort damals auch alsSilberner Buddha Tempelgenannt. Vor dem silbernen Buddha-Thron befinden sich zwei lebendig gestaltete goldene Drachen, jeweils etwa 10 Meter hoch, die auf zwei riesigen Säulen geschnitzt sind.Von unten nach oben blickenZwei Drachen, die einander gegenüberstehen und ihre Krallen zeigen – das sind die Drachenschnitzereien. Der Legende nach wurden diese kunstvollen Schnitzereien aus Ton und Gesteinsschlamm hergestellt, mit äußerst aufwendiger Handwerkskunst. Sie gelten als Meisterwerke in buddhistischen Tempeln. Die Wandmalereien, die die Wände der Gebetshallen und Tempel bedecken, sollen mit mineralischen Pigmenten hergestellt worden sein, deren Farben bis heute nicht verblasst sind. Die Motive der Fresken basieren auf Geschichten aus buddhistischen Schriften und zeigen verschiedene Szenen aus dem Himmel, der menschlichen Welt und der Hölle. Die Darstellungen von Buddha und anderen Figuren sind lebensecht und ausdrucksstark. Am 15. Tag des ersten Monats und am 15. Tag des sechsten Monats nach dem chinesischen Mondkalender wird hier ein riesiges Thangka-Bild des Maitreya (Buddha der Zukunft), das im Tempel aufbewahrt wird, herausgeholt und vor der Buddha-Halle aufgehängt, um es zu lüften. Während des Lüftens des großen Buddha-Bildes wird vor dem Bild eine buddhistische Zeremonie abgehalten, bei der die Mönche Sutras rezitieren, beten und buddhistische Musik spielen.

Huayan Temple

Der Huayan-Tempel wurde im 7. Jahr der Liao-Dynastie (1038) erbaut und ist nach Westen ausgerichtet. Über 30 einzelne Gebäude wie das Haupttor, die Puguangming-Halle, die Große Buddha-Halle, die Bojiajiaozang-Halle und der Huayan-Pagodenturm sind entlang zweier Hauptachsen in Nord-Süd-Richtung angeordnet. Die Anlage ist streng gegliedert, von beeindruckender Größe und erstreckt sich über eine Fläche von 66.000 Quadratmetern. Es handelt sich um eine der ältesten und am besten erhaltenen Tempelanlagen aus der Liao- und Jin-Zeit in China. Im März 1961 wurde der Tempel als eine der ersten nationalen Schutzzonen für kulturelle Relikte ausgewiesen und im April 2014 als AAAA-Touristenattraktion eingestuft. Dieser im Westen der Hauptstadt während der Liao- und Jin-Dynastien blühende nördliche buddhistische Tempelkomplex besticht durch seine historisch bedeutsamen, großangelegten und meisterhaft ausgeführten Gebäude, Skulpturen, Wandnischen, Wandmalereien, Kassettendecken und Deckengemälde, die ihn zu einem wahren Museum der Liao-Jin-Kunst machen. Die Große Buddha-Halle, die Hauptgebetshalle, erstreckt sich über neun Joche und bedeckt eine Fläche von 1.559 Quadratmetern – ein typisches Bauwerk der Liao-Jin-Zeit. Die Bojiajiaozang-Halle wurde vom berühmten Architekten Liang Sicheng als "einzigartiges Meisterwerk im ganzen Land" gepriesen und beherbergt 29 farbenprächtige Skulpturen aus der Liao-Zeit, darunter die berühmte "Lächende Buddha-Statue mit gefalteten Händen", die als Höhepunkt der Liao-Bildhauerkunst gilt. Der alte Huayan-Tempel in Yunzhong ist nicht nur ein historisches Juwel und ein kulturelles Kleinod, sondern auch ein Kristallisationspunkt chinesischer Kultur. Er bietet wertvolle Einblicke in den multikulturellen Austausch der Geschichte, dient als unschätzbare Quelle für die Erforschung der antiken chinesischen Architektur, Bildhauerei und buddhistischen Geschichte und besitzt bedeutenden historischen, künstlerischen, wissenschaftlichen, kulturellen und gesellschaftlichen Wert.

Hukou Waterfall tourist area of the Yellow River

Der Hukou-Wasserfall des Gelben Flusses in Shaanxi liegt im Flussbett des Gelben Flusses im Qin-Jin-Grand Canyon, wo sich die Provinzen Shanxi und Shaanxi gegenüberliegen. Der Hauptstrom des Gelben Flusses verengt sich plötzlich von einer Breite von mehreren hundert Metern auf nur wenige Dutzend Meter und stürzt in eine tiefe Rinne mit einem Gefälle von 20 bis 30 Metern, was an das Eingießen von Wasser aus einer riesigen Kanne erinnert – daher der Name „Hukou“ („Kannenmund“). Da der Fluss große Mengen an Sedimenten mitführt, bietet sich hier das seltene Schauspiel eines goldenen Wasserfalls: Braune Wellen stürzen tosend hinab, ihr Donnern hallt durch das Tal, und der aufsteigende Wasserdampf vor der Klippe verweilt in der Luft, was ihm den volkstümlichen Namen „Rauch aus dem Wasser“ eingebracht hat. An sonnigen Tagen, wenn das Licht schräg einfällt, spannt sich oft ein Regenbogen über dem Wasserfall, der als „Regenbogen spielt mit dem Wasser“ bekannt ist. Der Wasserdampf schlägt einem ins Gesicht, und selbst bei Windstille und trockenem Wetter kann man nass werden – dieses Phänomen wird als „Regen bei klarem Himmel“ bezeichnet, eine der eigenartigen Sehenswürdigkeiten von Hukou. Der Hukou-Wasserfall gilt als Symbol des „Geistes des Gelben Flusses“ und des nationalen Geistes der chinesischen Nation. Als der Dichter Guang Weiran 1938 den Gelben Fluss überquerte, erlebte er persönlich die tosenden Wellen von Hukou und die Gesänge der Bootsmänner, was ihn zu dem später bis heute gesungenen „Großen Chor des Gelben Flusses“ inspirierte. Der gleichnamige Essay von Liang Heng wurde in die Lehrbücher für Chinesisch in der Mittelschule aufgenommen, und das Rückseitenmotiv der 50-Yuan-Banknote der vierten Serie des Renminbi zeigt ebenfalls diesen Ort. Viele lernen ihn zuerst in Lehrbüchern und auf Banknoten kennen, bevor sie extra anreisen, um ihn live zu erleben. Früher mussten Frachtschiffe hier das Wasser verlassen, an Land gehen und den Wasserfall umgehen, um weiterzufahren, was die alte Erinnerung an die „Schifffahrt auf trockenem Land“ hinterließ. Hier bietet sich zu jeder Jahreszeit ein anderes Bild: Im frühen Frühling schmelzen die Eisschollen flussaufwärts, der Wasserspiegel steigt plötzlich an, und gleichzeitig blühen an beiden Ufern die Bergpfirsichbäume – dies wird als „März-Pfirsichblüten-Hochwasser“ bezeichnet. Im Hochsommer während der Regenzeit ist das Wasser reichlich und trübe Wellen schlagen hoch. Nach Beginn des Herbstes lässt die Regenzeit nach, das Wasser ist hoch aber ruhig, und der Herbstwind bringt oft Regenbögen mit sich – dies nennt man „Herbstwind am Flaschenhals“. Im tiefen Winter türmen sich an beiden Ufern Eisschollen, überlaufendes Wasser gefriert zu umgekehrten Eiszapfen, die im Sonnenlicht glitzernd durchscheinen – ein weiteres Wunder namens „umgekehrte Eiszapfen“. Die Aussichtsplattform auf der Shaanxi-Seite erstreckt sich entlang der Klippe des Westufers. Von oben hat man einen uneingeschränkten Blick auf die einzigartige Szenerie, wo „der tausend Meilen lange Gelbe Fluss wie in einem Krug zusammengefasst wird“, und kann auch den sich windenden zehn Meilen langen Drachenkanal unterhalb des Wasserfalls sehen. In der Hochsaison ist die Luftfeuchtigkeit extrem hoch, die Kleidung wird schnell nass – denken Sie daran, Ihre Kamera und Ihr Handy zu schützen. Die Stege sind rutschig, seien Sie also vorsichtig, wenn Sie beim Gehen fotografieren.