Aktivitäten in Xixian

Little Western Paradise

Der Tempel Xiaoxitian thront auf dem Gipfel des Phoenix-Berges im Kreis Xixian der Stadt Linfen in der Provinz Shanxi. Es handelt sich um einen buddhistischen Tempel, der während der Chongzhen-Ära der Ming-Dynastie erbaut wurde. Ursprünglich als „Qianfo-An“ (Tausend-Buddha-Kloster) bekannt, erhielt er seinen Namen aufgrund der tausend Buddha-Statuen in der Haupthalle. Später wurde er in „Xiaoxitian“ umbenannt, inspiriert von der Inschrift „Dao Ru Xitian“ (Weg zum westlichen Himmel) über dem Tempeltor und zur Unterscheidung von einem anderen alten Tempel namens „Daxitian“ im Süden der Stadt. Der Tempel ist von drei Seiten von Bergen umgeben und vor dem Kloster fließt ein Fluss. Er wurde in zwei Höfe unterteilt, die geschickt an den Hang gebaut sind. Obwohl der Tempel nicht groß ist, besticht er durch seine kunstvolle Anlage. Über steinerne Treppen und durch den tiefen „Himmelstunnel“-Korridor aufsteigend, hat man das Gefühl, allmählich in ein buddhistisches Paradies einzutreten. Im Zentrum des oberen Hofs befindet sich die Haupthalle, flankiert von der Manjushri-Halle und der Samantabhadra-Halle. Die Haupthalle ist das Herzstück des Tempels: Auf einer Fläche von über hundert Quadratmetern sind von den Nischen bis zu den Wänden, Balken und Sparren fast zweitausend hängende Skulpturen zu sehen, was die Halle zu einem Museum der hängenden Skulpturenkunst macht. An der Hauptwand reihen sich fünf miteinander verbundene Nischen, in denen die fünf Hauptbuddhas – Bhaisajyaguru, Amitabha, Shakyamuni, Vairocana und Maitreya – auf Lotus-Thronen sitzen, umgeben von ihren zehn Schülern. Die Südwand zeigt Geschichten buddhistischer Figuren wie die „Drei Heiligen der vier Richtungen“ und die Vier Himmelskönige, während die Nordwand den dreiunddreißigschichtigen Palast des Berges Sumeru darstellt. Zwischen den Balken fliegen Apsaras, mythische Vögel und musizierende Bodhisattvas durch die Wolken, und die vergoldeten Farben leuchten auch nach Jahrhunderten noch lebendig. Diese vollständig erhaltenen hängenden Skulpturen aus der späten Ming- und frühen Qing-Dynastie sind in China äußerst selten. Der Tempel erlangte weitere Bekanntheit als einer der Drehorte für das beliebte Spiel „Black Myth: Wukong“ und zieht viele Touristen an, die extra hierher kommen. Auch der untere Hof ist einen Besuch wert: Die „Wuliang-Halle“ steht nach Westen ausgerichtet und beherbergt dutzende bronzene Buddha-Statuen und hölzerne Himmelspaläste, die ein harmonisches Bild ergeben. Ursprünglich diente sie als Meditationshalle für die Mönche. In der gegenüberliegenden Skanda-Halle wurde die Skanda-Statue aus einem einzigen Stück Nanmu-Holz geschnitzt. Der Tempel bewahrt auch tausende Bände des „Yongle-Kanons“ aus der Ming-Dynastie auf. Bei einem Besuch sollte man sich in der Haupthalle Zeit nehmen – das Licht ist dort eher gedämpft, und die Details der hoch angebrachten Skulpturen erschließen sich erst beim langsamen Betrachten. Nach dem Rundgang durch beide Höfe kann man hinter der Skanda-Halle den „Zweifelhaften Pfad“ zum Gutong-Gipfel nehmen, von dessen „Wolkenkratzer-Pavillon“ aus man einen herrlichen Blick auf die ländliche Landschaft unten hat.

Xiaoxitian Temple - Mahavira Hall

Xi County Drum Tower

Mausoleum Qin Shihuangdis

xi xian yan xi shan jiu ju

Daxitian Digital Intelligence Experience Center

Dieses Projekt vereint fortschrittliche digitale Technologien wie 3D-Modellierung, KI-gestützte Generierung und CAVE-Raumrekonstruktion und kombiniert sie mit millimetergenauer digitaler Erfassung sowie ultrarealistischer Modellrekonstruktion mit Milliarden von Polygonen, um antike Architektur und Hängeskulpturen detailgetreu nachzubilden und digitale Archive für Kulturgüter zu erstellen. Die Präsentationsmedien sind vielfältig und mehrschichtig, darunter L-faltbare HD-Displays, großformatige immersive LCD-Bildschirme, holografische 3D-Projektionen und durchsichtige Hologrammdisplays, die ein vielschichtiges, umfassendes dreidimensionales Präsentationsnetzwerk bilden. Durch eine immersive visuelle Erfahrung ohne Hilfsmittel wird eine doppelte Erlebnissteigerung erreicht – von der körperlichen Sinneswahrnehmung bis zur geistig-kulturellen Resonanz. Touristen können so aus dem traditionellen Betrachtungsmodell ausbrechen, die Geschichte des „Großen Westlichen Himmels“ hautnah erleben, das immaterielle Kulturerbe der Hängeskulpturen verstehen und den Charme traditioneller Handwerkstechniken spüren, wodurch ein differenziertes, hochwertiges Benchmark für Kultur- und Tourismuserlebnisse geschaffen wird.

The Hukou Waterfall Scenic Area

Die Touristenattraktion Hukou-Wasserfall des Gelben Flusses in Shanxi liegt im mittleren Abschnitt des Gelben Flusses, in der Schlucht zwischen Shanxi und Shaanxi, und ist der auf der Shanxi-Seite gelegene Bereich zur Besichtigung des Hukou-Wasserfalls. Der Gelbe Fluss fließt hierher, und die Flussbreite verengt sich plötzlich von mehreren hundert Metern auf mehrere zehn Meter. Das Wasser wälzt Schlamm und Sedimente mit sich und stürzt tosend hinab, wie Wasser, das in einen riesigen Krug gegossen wird – daher stammt der Name „Hukou" (Krugöffnung). Dies ist einer der seltenen gelben Wasserfälle am Gelben Fluss: trübe Fluten türmen sich auf, der Lärm gleicht Donner, und die Wucht ist gewaltig. Die Touristenattraktion liegt östlich des Wasserfalls, wo das Ufer niedriger ist und Besucher den Gelben Fluss in seiner ganzen Pracht von unten betrachten können, während er herabstürzt. Unterhalb des Wasserfalls steigt dichter Wasserdunst auf, der aus der Ferne wie Rauch und Wolken wirkt und das Naturschauspiel „Rauch aus dem Wasser“ erzeugt; bei sonnigem Wetter bricht sich das Sonnenlicht im Wasserdunst und lässt einen Regenbogen über dem Fluss erstrahlen, was als „Neonlicht zum Himmel“ bezeichnet wird. Die Drachenhöhle in der Touristenattraktion ist eine natürliche Felshöhle; über Steinstufen hinabsteigend gelangt man zu einer Aussichtsplattform nahe dem Wasserfall, von der aus man das Wasser aus der Höhe herabstürzen sieht – ein idealer Ort, um die Wucht des Wasserfalls aus nächster Nähe zu erleben. Flussabwärts des Wasserfalls liegt die Zehn-Li-Drachenrinne, eine tiefe Rinne, die das Wasser im Laufe der Zeit in das Flussbett gegraben hat; in der Trockenzeit ist der Rinnenboden breit und flach, und die Menschen der Antike nutzten dieses Gelände, um Boote am Ufer entlangzuziehen, was das einzigartige Bild der „Schifffahrt auf dem Trockenen“ hinterließ. Weiter flussabwärts liegt der Mengmen-Berg, wo zwei gewaltige Felsblöcke mitten im Fluss den Gelben Fluss teilen und wieder zusammenfließen lassen; in die Felswand sind die vier Schriftzeichen „Wo zhen kuang liu“ („Im Liegen den reißenden Strom bändigen“) eingraviert. Die Landschaft des Hukou-Wasserfalls zeigt in jeder Jahreszeit ihre eigenen Besonderheiten. Jedes Jahr im April und Mai, wenn die Pfirsichblüten blühen und die Eisschicht schmilzt, fällt die „Pfirsichblütenflut des dritten Monats“ zusammen – der Wasserstand ist reichlich und der Wasserfall besonders eindrucksvoll. Von September bis November ist der Herbsthimmel klar und die Luft frisch; im Wasserdunst erscheint häufig ein Regenbogen, den man „Herbstwind am Hukou“ nennt. In Frühling und Herbst ist die Wassermenge größer, und das Aufprallen des Wassers klingt wie Donner – dies sind die besten Zeiten zur Besichtigung des Wasserfalls. Das Bild des Hukou-Wasserfalls war einst auf der 50-Yuan-Banknote der vierten Serie der Renminbi-Scheine abgedruckt und ist ein weithin bekanntes klassisches Symbol der Kultur des Gelben Flusses.

Longmen Grottoes

Die Longmen-Grotten liegen am südlichen Stadtrand von Luoyang in der Provinz Henan an den Felswänden beiderseits des Yi-Flusses und zählen zu den drei großen Schätzen der chinesischen Grottenkunst; im Jahr 2000 wurden sie in das UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen. Die Grotten wurden erstmals zur Zeit der Verlegung der Hauptstadt nach Luoyang unter Kaiser Xiaowen der Nördlichen Wei-Dynastie in den Fels gehauen und danach über die Östliche Wei-, Westliche Wei-, Nördliche Qi-, Sui- und Tang-Dynastie hinweg kontinuierlich weiter ausgebaut, wobei die Nördliche Wei- und die Tang-Dynastie den überwiegenden Teil der Nischen und Skulpturen hinterließen. Erhalten sind mehr als zweitausend Nischen und Grotten, über hunderttausend Skulpturen sowie eine große Anzahl von Steininschriften und Widmungstexten; sie sind ein wichtiger Repräsentant der chinesischen Felskunst. Die Touristenattraktion ist durch den Yi-Fluss in einen westlichen und einen östlichen Teil gegliedert. Die Grotten des Westbergs bilden das Herzstück; sie wurden von der Nördlichen Dynastie bis zur Sui- und Tang-Zeit aus dem Fels gehauen, und zu den berühmten Grotten zählen die Guyang-Grotte, die Binyang-Grotte, die Lotos-Grotte, die Grotte der Zehntausend Buddhas und der Fengxian-Tempel. Der Vairocana-Buddha des Fengxian-Tempels ist mit einer Gesamthöhe von etwa 17 Metern eine der größten Buddhastatuen der Longmen-Grotten; sein Antlitz ist würdevoll und gelassen und trägt ein kaum merkliches Lächeln. Der Überlieferung nach wurde er nach dem Antlitz der Kaiserin Wu Zetian gemeißelt, weshalb er auch als „Mona Lisa des Ostens" bezeichnet wird. Die Innenwände der Grotte der Zehntausend Buddhas sind dicht mit etwa fünfzehntausend kleinen Buddhastatuen bedeckt, von denen jede nur wenige Zentimeter hoch ist; sie sind ordentlich angeordnet und fein gearbeitet. Die Guyang-Grotte ist die am frühesten aus dem Fels gehauene Grotte der Longmen; die Inschriften und Widmungstexte im Inneren zeichnen sich durch hervorragende Kalligraphie aus, und die daraus ausgewählten „Zwanzig Werke der Longmen" sind repräsentative Werke der Wei-Steinschrift-Kalligraphie. Die Binyang-Grotte gliedert sich in eine Süd-, Mittel- und Nordgrotte und wurde im Laufe von mehr als zwanzig Jahren fertiggestellt; ihre ursprünglichen Reliefs der Kaiser- und Kaiserinnenverehrung wurden in den 1930er Jahren geraubt und ins Ausland verbracht. In der nördlichen Binyang-Grotte zeigt eine Buddhastatue eine eigentümliche Handhaltung: Zeige- und Mittelfinger der rechten Hand sind aufgerichtet, was an das moderne „Victory-Zeichen" erinnert, tatsächlich aber ein buddhistisches Handzeichen (Mudra) ist; dies sorgte einst im Internet für lebhafte Diskussionen. Die Grotten des Ostbergs sind überwiegend Werke der Tang-Zeit und kleiner als die des Westbergs; vom gegenüberliegenden Ufer aus lässt sich jedoch der Westberg aus verschiedenen Blickwinkeln überblicken, insbesondere der Vairocana-Buddha aus der Ferne. Die Touristenattraktion umfasst zudem den Xiangshan-Tempel und den Grabhügel des Bai Juyi (Bai-Garten). Der Tang-Dichter Bai Juyi lebte in seinen späten Jahren in Luoyang und lobte einst: „Unter den landschaftlichen Schönheiten der von Bergen umschlossenen vier Seiten Luoyangs steht Longmen an erster Stelle." Bei einem Besuch folgt man am besten der Route Westberg – Ostberg – Xiangshan-Tempel – Bai-Garten; da sie in einer Richtung verläuft, ist kein Umkehren nötig. Die Grotten des Westbergs sind inhaltlich dicht gedrängt, weshalb man ausreichend Zeit für eine eingehende Betrachtung einplanen sollte; der Ostberg ist ruhiger und eignet sich für einen kürzeren Überblick und den Fernblick auf das gegenüberliegende Ufer, wenn die Kräfte begrenzt sind.

Thousand-Buddha Cave (Niujiagou)

Jinci Temple Museum

Das Jinci-Museum liegt am Fuße des Xuanweng-Berges am Ufer des Jinshui-Flusses. Es ist ein Ahnentempel, der zu Ehren von Tang Shuyu, dem Gründerfürsten des Staates Jin, errichtet wurde, und zugleich eine der frühesten erhaltenen kaiserlichen Opfergärten Chinas. Es gilt der Spruch: „Wer Jinci nicht besucht hat, war umsonst in Taiyuan." Die historischen Gebäude im Museum sind entlang der Mittelachse angeordnet. Die Opferhalle, die Fischteich-Flugbrücke und die Heilige-Mutter-Halle werden als die „Drei Schätze" bezeichnet, während die Zhou-Zypresse, die NANLAO-Quelle und die Song-zeitlichen Dienerinnen-Statuen als die „Drei Kostbarkeiten" gelten. Sie sind die zentralen Höhepunkte eines Besuchs. Die „Drei Schätze" befinden sich auf der Mittelachse und können gemeinsam besichtigt werden. Die Opferhalle diente zur Aufstellung von Opfergaben; anstelle von Wänden umgibt sie ein Geländer, was sie luftig und hell macht, und ihre Balkenkonstruktion ist schlicht und leicht. Die Fischteich-Flugbrücke liegt westlich der Opferhalle und ist eine kreuzförmige alte Brücke über einem quadratischen Teich; ihre Form ähnelt einer modernen Überführung, und diese Brückenbauweise ist unter den erhaltenen historischen Bauwerken äußerst selten. Das Westende der Brücke verbindet sich mit der Heiligen-Mutter-Halle, dem ältesten erhaltenen Gebäude des Museums. An den Säulen der Vorhalle winden sich geschnitzte Holzdrachen – frühe erhaltene Zeugnisse hölzerner Drachenreliefs. Im Inneren der Halle wurde durch Reduzierung der Säulen ein besonders weiter Raum geschaffen; hier stehen Dutzende farbig gefasste Skulpturen aus der Song-Zeit. Die Hauptfigur, die Heilige Mutter, sitzt aufrecht im Schrein, während die übrigen Begleitfiguren zu beiden Seiten angeordnet sind und jeweils unterschiedliche Mienen zeigen. Eine der Dienerinnen-Statuen wirkt halb fröhlich und halb betrübt – überaus lebendig und ergreifend. Rund um die Heilige-Mutter-Halle lassen sich auch die „Drei Kostbarkeiten" aufspüren. Die Zhou-Zypresse befindet sich nördlich der Heilige-Mutter-Halle; der Überlieferung nach wurde sie in der Westlichen Zhou-Dynastie gepflanzt, und ihr nach Süden geneigter Stamm gleicht einem liegenden Drachen, voller altertümlicher Erhabenheit. Die NANLAO-Quelle liegt südlich der Heilige-Mutter-Halle und ist die Hauptquelle des Jinshui-Flusses. Im Museum ist zudem die Stele „Inschrift und Vorwort zum Jinci-Tempel" erhalten, die Kaiser Taizong der Tang-Dynastie, Li Shimin, verfasst und eigenhändig geschrieben hat; die Inschrift in Halbkursivschrift ist kraftvoll. Im Süden befindet sich der Zehn-Richtungen-Fengsheng-Klostertempel, der der Überlieferung nach ursprünglich die Villa des Tang-zeitlichen Generals Yuchi Gong war; im Futu-Hof kann man den Sheli-Shengsheng-Pagode besteigen und in die Ferne blicken. Das Jinci-Tempelfest wird bis heute fortgeführt und wurde in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen; die alte Bühne Shui Jing Tai im Museum ist ein wichtiger Veranstaltungsort während des Tempelfests.