Aktivitäten in Ningjin

Zhaozhou Bridge

Die Zhaozhou-Brücke, auch bekannt als Anji-Brücke, wird lokal gemeinhin als Große Steinbrücke bezeichnet. Sie wurde in der späten Kaihuang- bis frühen Daye-Ära der Sui-Dynastie (595–605 n. Chr.) erbaut und blickt auf eine über 1400-jährige Geschichte zurück. Entworfen und gebaut wurde sie vom Handwerksmeister Li Chun der Sui-Dynastie. Während der Nördlichen Song-Dynastie verlieh Kaiser Zhezong ihr während einer Inspektionsreise in den Norden den Namen "Anji". Die Zhaozhou-Brücke ist eine große einbögige Steinbogenbrücke mit offenen Schultern und Rundbögen. Der Hauptbogen besteht aus 28 längs nebeneinander angeordneten Bogensteinen. Die Gesamtlänge beträgt 64,4 Meter, die Breite der Brückenfahrbahn 9 Meter, die sich bis zu den Bogenfüßen auf beiden Seiten auf 9,6 Meter verbreitert. Der Hauptbogen ist aus 28 längs nebeneinander gemauerten Bogensteinen aufgebaut, mit einer lichten Weite von 37,02 Metern und einer Bogenhöhe (Abstand vom Bogenscheitel zur Bogenfuß-Horizontallinie) von 7,23 Metern. Die beiden kleinen Bögen nahe den Brückenenden an beiden Seiten des Hauptbogens haben eine lichte Weite von 3,81 Metern, während die beiden kleinen Bögen in der Nähe der Brückenmitte eine Spannweite von 2,85 Metern aufweisen. Die Zhaozhou-Brücke ist eine antike Steinbogenbrücke von außergewöhnlich hohem wissenschaftlichem Niveau und ästhetisch ansprechender Gestalt. Sie nimmt in der Weltarchitekturgeschichte eine äußerst bedeutende Stellung ein und gilt seit jeher als "Wunder der Welt". Im Jahr 1961 wurde sie vom Staatsrat in die erste Liste der nationalen Denkmäler von besonderer Bedeutung aufgenommen. Im September 1991 wählte die American Society of Civil Engineers die Brücke als zwölftes "International Historic Civil Engineering Landmark" aus und enthüllte zu Ehren eine Gedenktafel und einen Gedenkstein.

Palastmuseum Peking

Das Palastmuseum Peking, auch bekannt als die Verbotene Stadt, war der Kaiserpalast während der Ming- und Qing-Dynastien und gilt als Symbol des alten China. Wenn man zwischen den imposanten Mauern und tiefen Höfen steht, kann man die einstige Pracht deutlich spüren. ▲Die lange Geschichte hat hier eine große Anzahl wertvoller Bauwerke und unzählige Kulturgüter hinterlassen, die heute die Hauptattraktionen des Palastmuseums Peking bilden. ▲Klassische Sehenswürdigkeit: Der Eckturm des Palastmuseums Peking ist ein polygonaler Bau mit vorspringenden Grundrissen auf allen vier Seiten, gelegen im Bezirk Dongcheng in Peking. Das Dach besteht aus drei Ebenen: Die oberste Ebene ist ein gekreuztes Satteldach, das sich aus einem Giebeldach mit zwei abfallenden Seiten und einem Walmdach mit vier abfallenden Seiten zusammensetzt. Da dieses Dach neun Hauptfirste aufweist, wird es auch als Neunfirsthalle bezeichnet. ▲Sonnenuhren werden nach ihrem Aufbauprinzip in äquatoriale und horizontale Typen unterteilt. Eine nach dem Äquatorprinzip konstruierte Sonnenuhr wird als äquatoriale Sonnenuhr bezeichnet. Ihre wesentlichen Bestandteile sind das Zifferblatt, der Breitenbogen und der Gnomon. Bei der Verwendung muss das Zifferblatt parallel zur Äquatorebene der Erde ausgerichtet sein, und der Gnomon muss in Richtung der Erdachse zeigen. Nur so zeigt der Schatten des Gnomons auf dem Zifferblatt die korrekte Uhrzeit an. ▲Die Schatzkammer des Kaiserpalasts befindet sich im Bereich des Palastes der Ruhe und Langlebigkeit (Ningshougong) und beherbergt eine besonders reiche Sammlung von Kostbarkeiten, darunter buddhistische Utensilien, Schmuckstücke, Gebrauchsgegenstände und wertvolle Sammlerobjekte. Zu den seltenen Meisterwerken zählen unter anderem ein etwa 14 cm hoher roter Korallenlöwe, eine etwa 130 cm lange Kette aus Perlen der Mandschurei sowie das goldene "Fengtian"-Siegel, die allesamt äußerst selten zu bewundern sind. ▲Die Uhrenausstellung des Kaiserpalasts befindet sich im Fengxian-Tempel innerhalb des Palastkomplexes. Die ausgestellten Uhren stammen überwiegend aus Großbritannien, aber es gibt auch Exemplare aus Frankreich, der Schweiz und anderen Ländern. Neben ihrer Zeitmessfunktion sind diese Uhren mit Figuren, Tieren, Blumen und anderen Motiven verziert, die sich auf kunstvolle Weise bewegen. Besonders bemerkenswert sind das vergoldete Kupfer-Uhrwerk mit schreibender Figur, die vergoldete Kupferuhr mit Emaille-Dekor und einer Kalebassen-Spitze, die Szenen aus dem Leben von Fischern, Holzfällern, Bauern und Gelehrten darstellt, sowie die vergoldete Kupferuhr mit rotierenden Blumen, laufenden Figuren und einem Nashorn als Uhrenträger – allesamt äußerst seltene und wertvolle Stücke.

Universal Beijing Resort

Peking Universal Resort ist ein hoch erwartetes Themenpark-Reiseziel, das den Universal Themenpark, die Universal CityWalk Peking und zwei Resort-Hotels umfasst. Mit brandneuen, ausgewählten Touristenattraktionen als Hauptattraktion werden internationale und lokale IPs eingeführt, die beliebtesten Unterhaltungseinrichtungen und Sehenswürdigkeiten der Universal Themenparks weltweit zusammengefasst, ideal für Paare und Familien mit Kindern. ▲Peking Universal Resort: Ein einzigartiges Erlebnis, das sorgfältig mit chinesischen Kulturelementen gestaltet wurde. Es umfasst sieben Themenbereiche, 37 Fahrgeschäfte und Wahrzeichen, 24 Shows, 80 Gastronomiebetriebe sowie 30 Einzelhandelsgeschäfte. ▲Minions Land: Eine bunte Welt voller Freude! In diesem Moment streifen die frechen Minions durch die Straßen, den Hafen und die Innenstadt und toben ungehemmt in der Welt herum! Gleichzeitig sucht Gru Verstärkung für seine Minions-Armee – beeilt euch und meldet euch in Grus Haus an! ▲Harry Potters magische Welt: Hier können Sie die gewöhnliche Welt hinter sich lassen und atemberaubende Fahrgeschäfte sowie endlose magische Abenteuer erleben, die Sie Schritt für Schritt in eine aufregende und faszinierende Zauberwelt entführen! ▲Transformers-Basis: Dies ist eine Basis im typischen Cybertron-Stil, die sich aus einem stadtgroßen Transformer verwandelt hat. Wenn Sie bereit sind, ein Agent zu werden, nehmen Sie Optimus Prime's Einladung an und treten Sie den Peking NEST-Truppen bei, um Seite an Seite mit den Autobots gegen die Decepticons zu kämpfen und die Erde zu schützen! ▲Kung Fu Panda Land of Awesomeness: Dies ist ein idyllischer, altertümlicher Ort und eine legendäre Welt, die die Schönheit der Natur mit meisterhafter Handwerkskunst vereint. Kommen Sie hierher und entdecken Sie Ihren eigenen Weg des Kung Fu! Es gibt noch Jurassic World Nublar, Hollywood und WaterWorld zu entdecken! ▲ Universal Studios Hotel Das Universal Studios Hotel befindet sich am Eingang des Parks und bietet Hollywood-thematisierte Unterkünfte sowie den Vorteil eines früheren Parkeintritts.Nuojin Resort HotelNur 5 Gehminuten vom Eingang entfernt finden Sie ein voll ausgestattetes Fitnesscenter, einen Indoor-Pool sowie das Nuo SPA. Gäste genießen außerdem den Vorzug des früheren Einlasses. Beide Hotels vereinen thematische Besonderheiten mit hochwertigen Einrichtungen und schaffen so ein immersives Urlaubserlebnis.

Chinesisches Nationalmuseum

Das Chinesische Nationalmuseum befindet sich an der Ostseite des Tiananmen-Platzes und entstand aus dem Zusammenschluss des ehemaligen Museums der chinesischen Geschichte und des Museums der chinesischen Revolution; das Gebäude ist eines der Zehn Großen Bauwerke zum zehnten Jahrestag der Staatsgründung 1959. Die Sammlung umfasst über 1,4 Millionen Objekte aus zahlreichen Gattungen wie antiken Artefakten, neuzeitlichen und modernen Relikten, Büchern und seltenen alten Drucken sowie Kunstwerken, darunter eine große Anzahl an Objekten der ersten Schutzstufe. Die drei ständigen Hauptausstellungen bilden den Kern des Besuchs. Die Ausstellung „Das alte China" befindet sich im Untergeschoss und gliedert sich entlang der Dynastienfolge vom Urzeitalter bis zur Ming- und Qing-Zeit in acht Abschnitte; gezeigt werden hier gewichtige Objekte wie die bemalte Tonwanne mit Menschengesicht- und Fischmotiv, das quadratische Zun-Gefäß mit vier Widdern, der Houmuwu-Ding, die Trommelschlag- und Sprechfigur sowie der mit Goldfäden durchzogene Jadeanzug, von denen mehrere als für die Ausfuhr (ins Ausland) gesperrte Kulturgüter eingestuft sind; diese Ausstellung ist zudem der objektintensivste Bereich des Museums und lohnt sich für eine eingehende Betrachtung. Die Ausstellungen „Der Weg der Wiederbelebung" sowie „Der Weg der Wiederbelebung · Abschnitt Neue Ära" befinden sich im nördlichen Ausstellungsbereich und zeichnen seit dem Opiumkrieg von 1840 den Wiederbelebungsprozess der chinesischen Nation nach; zu den Exponaten zählen das Ölgemälde „Die Staatsgründungsfeier" und die Rückkehrkapsel von Shenzhou 5 sowie weitere Objekte von symbolischer Bedeutung. Neben den ständigen Ausstellungen gibt es ganzjährig Sonderausstellungen zu chinesischen buddhistischen Skulpturen, Münzen, Porzellan sowie Malerei und Kalligraphie, und unregelmäßig werden Sonderausstellungen zu Geschichte und Kultur, archäologischen Funden und klassischer Kunst sowie internationale Austauschausstellungen gezeigt. Da es zahlreiche Ausstellungsräume über mehrere Etagen verteilt gibt, empfiehlt es sich, die Besuchsroute im Voraus zu planen und ausreichend Zeit einzuplanen.

Bailin Temple

Mount Taishan

Das Mount Taishan Landschaftsgebiet hat den Mount Taishan, den ersten der Fünf Heiligen Berge, als Kern; die Berggipfel sind steil und hoch aufragend, und die Aussicht auf Sonnenaufgang, Abendrot und andere Landschaften vom Gipfel aus ist atemberaubend. In den Bergen erscheint häufig ein Wolkenmeer, und im Winter gibt es das wundersame Schauspiel des Raureifs. Neben der natürlichen Landschaft gibt es auf dem Berg auch zahlreiche historische Stätten, Felsinschriften, religiöse Tempel und andere kulturelle Sehenswürdigkeiten; Felsinschriften und Steinstelen sind über die gesamten Berge verbreitet und stellen ein besonderes Merkmal des Mount Taishan dar. Der Mount Tai bietet zu jeder Jahreszeit Sehenswertes: Im Frühling blühen in den Bergen Pfirsich- und Birnenblüten; im Sommer ist der Gipfel smaragdgrün und kühl und ein guter Ort zur Sommerfrische; im Herbst schimmern die Blätter in Rot und Gelb, und der ganze Wald erstrahlt in leuchtenden Farben. Der Mount Taishan verfügt über mehrere Routen zum Gipfel. Der Wanderweg am Hongmen-Eingang ist die traditionelle Route, die während der Feng- und Shan-Zeremonie des Ersten Kaisers Qin Shi Huang eröffnet wurde; er besteht überwiegend aus Steintreppen. Vom Hongmen-Eingang zu Fuß bis zum Mittleren Himmelstor kommt man an vielen Sehenswürdigkeiten vorbei, darunter der Wanxian-Turm, der Doumu-Palast, der Huima-Pass und der Hutiange-Pavillon; dies ist auch eine Gegend mit besonders vielen Felsinschriften. Nach der Ankunft am Mittleren Himmelstor kann man die Seilbahn nehmen oder zu Fuß zum Südlichen Himmelstor und zum Gipfelbereich weitergehen; unterwegs sieht man die Achtzehn Kurven, die Shengxian-Pforte, den Duisong-Berg, die Chaoyang-Höhle und die Fünf Beamten-Zedern. Die Tianwaicun-Route ist eine Straße, die von Tianwaicun zum Mittleren Himmelstor führt; man kann einen Touristenbus nehmen und kommt dabei am Schwarzen Drachensee, der Fächerklippe und dem Grab von Feng Yuxiang vorbei. Nach der Ankunft am Mittleren Himmelstor entspricht sie dem zweiten Abschnitt der Hongmen-Route; Besucher, die nicht wandern möchten, können diese Route wählen. Die Tianzhufeng-Route ist verhältnismäßig steil und nur wenig besucht; sie ist eine von Outdoor-Freunden häufig genutzte Wanderroute mit reizvoller Berglandschaft und Sehenswürdigkeiten wie dem Karpfenrücken, und am Ausgangspunkt findet zudem die große Freilichtaufführung „Mount Taishan in China · Die große Zeremonie der Feng- und Shan-Opfer“ statt. Die Taohuayu-Route wird von den meisten Besuchern für den Abstieg gewählt: Vom Tianjie auf dem Gipfel nimmt man die Seilbahn bis zur halben Höhe des Berges und wechselt dann in einen Touristenbus hinunter zum Taohuayu am Fuß des Berges; unterwegs kann man das Caishixi-Landschaftsgebiet bewundern, dessen Bachbett mit farbenprächtigen Steinmustern überaus zauberhaft ist. Der Dongyudao ist ebenfalls eine Wanderroute zu Fuß, an der Sehenswürdigkeiten wie die Qingyang-Halle, das Hanque-Tor und das Östliche Himmelstor liegen. Alle Routen führen schließlich zum Dai-Gipfel-Tourismusgebiet auf dem Gipfel des Berges. Auf dem Dai-Gipfel befinden sich der Yuhuang-Gipfel, der Hauptgipfel des Mount Taishan, das Tianjie-Gebiet sowie Sehenswürdigkeiten wie der Riguang-Gipfel, der Daguang-Gipfel, die Zhanlu-Terrasse, der Bixia-Tempel und der Konfuziustempel. Bei klarem Wetter auf dem Gipfel kann man in der Ferne den Gelben Fluss betrachten und das Naturschauspiel des „Goldenen Gürtels des Gelben Flusses" bewundern. Der Houshiwu-Bereich besticht durch vielfältige Kiefern und Felsen; eine Seilbahn führt zum Nördlichen Himmelstor. Viele Besucher, die den Sonnenaufgang sehen möchten, entscheiden sich für eine Nachtwanderung auf den Mount Taishan. In der Regel startet man über die Route am Roten Tor, wobei ein Aufbruch gegen elf Uhr abends ratsam ist. Auf diesem Weg gibt es nachts ausreichend Beleuchtung, und nach etwa sieben bis acht Stunden zu Fuß erreicht man vor Sonnenaufgang den Gipfel, den Riguan-Gipfel oder den Jadekaiser-Gipfel, die ideale Orte zur Beobachtung des Sonnenaufgangs sind.

Jinci Temple Museum

Das Jinci-Museum liegt am Fuße des Xuanweng-Berges am Ufer des Jinshui-Flusses. Es ist ein Ahnentempel, der zu Ehren von Tang Shuyu, dem Gründerfürsten des Staates Jin, errichtet wurde, und zugleich eine der frühesten erhaltenen kaiserlichen Opfergärten Chinas. Es gilt der Spruch: „Wer Jinci nicht besucht hat, war umsonst in Taiyuan." Die historischen Gebäude im Museum sind entlang der Mittelachse angeordnet. Die Opferhalle, die Fischteich-Flugbrücke und die Heilige-Mutter-Halle werden als die „Drei Schätze" bezeichnet, während die Zhou-Zypresse, die NANLAO-Quelle und die Song-zeitlichen Dienerinnen-Statuen als die „Drei Kostbarkeiten" gelten. Sie sind die zentralen Höhepunkte eines Besuchs. Die „Drei Schätze" befinden sich auf der Mittelachse und können gemeinsam besichtigt werden. Die Opferhalle diente zur Aufstellung von Opfergaben; anstelle von Wänden umgibt sie ein Geländer, was sie luftig und hell macht, und ihre Balkenkonstruktion ist schlicht und leicht. Die Fischteich-Flugbrücke liegt westlich der Opferhalle und ist eine kreuzförmige alte Brücke über einem quadratischen Teich; ihre Form ähnelt einer modernen Überführung, und diese Brückenbauweise ist unter den erhaltenen historischen Bauwerken äußerst selten. Das Westende der Brücke verbindet sich mit der Heiligen-Mutter-Halle, dem ältesten erhaltenen Gebäude des Museums. An den Säulen der Vorhalle winden sich geschnitzte Holzdrachen – frühe erhaltene Zeugnisse hölzerner Drachenreliefs. Im Inneren der Halle wurde durch Reduzierung der Säulen ein besonders weiter Raum geschaffen; hier stehen Dutzende farbig gefasste Skulpturen aus der Song-Zeit. Die Hauptfigur, die Heilige Mutter, sitzt aufrecht im Schrein, während die übrigen Begleitfiguren zu beiden Seiten angeordnet sind und jeweils unterschiedliche Mienen zeigen. Eine der Dienerinnen-Statuen wirkt halb fröhlich und halb betrübt – überaus lebendig und ergreifend. Rund um die Heilige-Mutter-Halle lassen sich auch die „Drei Kostbarkeiten" aufspüren. Die Zhou-Zypresse befindet sich nördlich der Heilige-Mutter-Halle; der Überlieferung nach wurde sie in der Westlichen Zhou-Dynastie gepflanzt, und ihr nach Süden geneigter Stamm gleicht einem liegenden Drachen, voller altertümlicher Erhabenheit. Die NANLAO-Quelle liegt südlich der Heilige-Mutter-Halle und ist die Hauptquelle des Jinshui-Flusses. Im Museum ist zudem die Stele „Inschrift und Vorwort zum Jinci-Tempel" erhalten, die Kaiser Taizong der Tang-Dynastie, Li Shimin, verfasst und eigenhändig geschrieben hat; die Inschrift in Halbkursivschrift ist kraftvoll. Im Süden befindet sich der Zehn-Richtungen-Fengsheng-Klostertempel, der der Überlieferung nach ursprünglich die Villa des Tang-zeitlichen Generals Yuchi Gong war; im Futu-Hof kann man den Sheli-Shengsheng-Pagode besteigen und in die Ferne blicken. Das Jinci-Tempelfest wird bis heute fortgeführt und wurde in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen; die alte Bühne Shui Jing Tai im Museum ist ein wichtiger Veranstaltungsort während des Tempelfests.

Prince Kung's Palace Museum

Der Prinz-Gong-Palast liegt am Ufer des Shichahai-Sees und ist einer der am besten erhaltenen Prinzenpaläste aus der Qing-Dynastie in Peking. Ursprünglich war er die Residenz von Heshen, einem mächtigen Minister während der Regierungszeit von Kaiser Qianlong. Nach Heshens Verurteilung wurde der Palast an Prinz Yonglin, den Prinzen von Qing, vergeben und während der Regierungszeit von Kaiser Xianfeng schließlich an Prinz Gong Yixin weitergegeben, wodurch der Name „Prinz-Gong-Palast“ entstand. Dieser Palast hat den gesamten Prozess des Niedergangs der Qing-Dynastie miterlebt, weshalb es heißt: „Ein Prinz-Gong-Palast, die Hälfte der Geschichte der Qing-Dynastie“. Der Palast besteht aus einem vorderen Teil, dem Wohnbereich, und einem hinteren Teil, dem Garten. Sowohl der Palast als auch der Garten sind entlang der zentralen, östlichen und westlichen Achsen angeordnet, was eine ordentliche und äußerst imposante Struktur ergibt. Die Residenz besteht aus mehreren Siheyuan-Höfen, die entlang einer zentralen Achse angeordnet sind: Die zentrale Halle, die Yinan-Halle mit ihren grünen Glasziegeln, entspricht dem Standard einer Prinzenresidenz. Im östlichen Teil befinden sich die beiden Höfe des Ledao-Tang und des Duofu-Xuan, die einst die Wohnstätten von Fengshen Yinde, dem Sohn von Heshen, und der Prinzessin Gulun Hexiao waren. Der Ledao-Tang diente später als Wohnbereich des Prinzen Gong. Der westliche Teil ist klein und fein, wobei die Xijin-Halle besonders auffällt – ihre Trennwände sind vollständig aus kunstvoll geschnitztem Nanmu-Holz gefertigt und der Aufbau ähnelt dem Ning Shou Gong in der Verbotenen Stadt. Dieser überdimensionierte Bau wurde später als einer der Anklagepunkte gegen Heshen aufgeführt. Am Ende der Residenz erstreckt sich ein zweistöckiges Langhaus, im Volksmund „99½ Räume“ genannt, dessen Rückwand mit einer Reihe verschiedenartiger bunter Fenster durchbrochen ist. Der Überlieferung nach diente es einst als Schatzkammer und markiert die Grenze zwischen Residenz und Garten. Der Garten trägt den Namen Cuijin-Garten und wurde vom Prinzen Gong von Handwerkern neu gestaltet, wobei der Charme südchinesischer Gärten mit der Architektur Nordchinas harmonisch vereint wurde. Die drei herausragenden Sehenswürdigkeiten des Gartens sind das aus weißem Marmor gemeißelte westliche Tor, die von Kaiser Kangxi beschriftete „Glücks“-Stele und das vollständig aus Holz gebaute große Opernhaus. Die „Glücks“-Stele, versteckt in der geheimen Miyun-Höhle der künstlichen Felsen, birgt in einem einzigen Schriftzeichen die Wünsche nach vielen Kindern, reichen Ernten, Talent, Langlebigkeit und Glück – ihre versteckte Lage lässt sie leicht übersehen. Das große Opernhaus ist ein geschlossener Holzbau, der angeblich ohne Verstärker die Gesänge im ganzen Saal hörbar macht. Der gesamte Garten steht unter dem Motto „Glück“: Fledermaus-Teich, Fledermaus-Halle und die bemalten Fledermäuse auf den Balken bilden ein harmonisches Ensemble. Vom Yue-Einladungs-Pavillon aus hat man einen Überblick über den ganzen Garten, und im Liubei-Pavillon ist noch die elegante Tradition des „Weinbechers, der auf dem Wasser treibt“ erhalten. Beim Besuch können Sie zuerst die Residenz entlang der zentralen Achse besichtigen und dann durch das westliche Tor in den Garten gehen, um ihn ausführlich zu bewundern; an Feiertagen kommen mehr Touristen, daher ist es ratsam, früh aufzubrechen, um genügend Zeit für die historischen Details dieser Fürstenresidenz zu haben.

Yingxian Wooden Pagoda

Die Touristenattraktion des Holzpagode von Yingxian hat die Sakyamuni-Pagode des Fogong-Tempels als Kern. Diese reine Holzpagode in Pavillonbauweise wurde im zweiten Jahr der Qingning-Ära der Liao-Dynastie (1056) errichtet und während der Mingchang-Ära der Jin-Dynastie durch Ergänzungen vervollständigt. Sie ist die älteste noch erhaltene Holzpagode Chinas. Die Pagode erscheint äußerlich fünfgeschossig, zwischen den einzelnen Geschossen sind jedoch versteckte Ebenen eingefügt, sodass sie tatsächlich neun Geschosse umfasst und eine Gesamthöhe von etwa 67 Metern erreicht. Mit Ausnahme des steinernen Sockels des Erdgeschosses besteht der gesamte Pagodenkörper aus Holz, der mit traditioneller Zapfen- und Zapfenloch-Technik verbunden ist. Die gesamte Pagode verwendet über 50 Arten von Dougong-Konsolen und zeichnet sich durch eine kunstvolle Konstruktion aus. Über neunhundert Jahre hinweg hat die Holzpagode zahlreiche schwere Erdbeben und Beschuss durch moderne Artillerie überstanden und steht bis heute unversehrt. Aus Gründen des Denkmalschutzes dürfen Besucher nur die erste Etage im Inneren des Turms besichtigen. Die erste Etage hat jeweils ein Tor im Norden und im Süden. In der Mitte der inneren Kammer befindet sich eine etwa 10 Meter hohe sitzende Shakyamuni-Statue mit würdevollen Gesichtszügen und feierlicher Ausstrahlung. Beim Aufblicken ist die kunstvolle Kassettendecke an der Oberseite zu sehen. An den Wänden der inneren Kammer sind sechs Gemälde von Tathagata-Buddhas angebracht, und an den Seitenwänden der Toröffnungen befinden sich Wandmalereien im Liao-Stil mit Darstellungen von Vajra-Wächtern, Schülern und Stiftern – die Farben sind leuchtend, die Figuren lebensecht. Unter den Dachtraufen der verschiedenen Ebenen des Holzpagode hängen zahlreiche historische Plaketten, von denen zwei, die von Kaisern der Ming-Dynastie persönlich verfasst wurden, besonders bemerkenswert sind. Unter der Dachtraufe an der Südseite der fünften Ebene hängt die Plakette mit der Inschrift „Jun Ji Shen Gong“ (Höchste göttliche Handwerkskunst), die vom Ming-Kaiser Zhu Di (Yongle-Kaiser) während seines Feldzugs in den Norden verfasst wurde, als er die Pagode bestieg. Unter der Dachtraufe an der Südseite der vierten Ebene befindet sich die Plakette mit der Inschrift „Tian Xia Qi Guan“ (Ein Weltwunder), die vom Ming-Kaiser Zhu Houzhao (Zhengde-Kaiser) verfasst wurde, als er die Pagode nach dem Sieg von Yingzhou bestieg, um dort ein Festmahl für seine Beamten zu geben. Diese Plaketten sind nicht nur kalligrafische Schätze, sondern dokumentieren auch die Verbindung zwischen der Pagode und historischen Persönlichkeiten und bilden zusammen mit dem Bauwerk selbst eine unverwechselbare kulturelle Landschaft der Touristenattraktion.

Park des Himmelstempels

Der Park des Himmelstempels ist eine äußerst bedeutende Sehenswürdigkeit in Peking. Der Himmelstempel war ein exklusiver Altar, der von den Kaisern der Ming- und Qing-Dynastien für Himmelsopfer, Regengebete und Gebete für eine reiche Ernte genutzt wurde. Er ist ein berühmtes antikes Bauwerk in ganz China. Der nördliche Teil des Tempelbereichs ist rund, während der südliche Teil quadratisch ist, was die Bedeutung "runder Himmel, viereckige Erde" symbolisiert. Der gesamte Himmelstempel ist in einen inneren und einen äußeren Bereich unterteilt. Bekannte Bauwerke wie die Halle der Ernteopfer und die Echomauer befinden sich im inneren Bereich. Kurze Übersicht der Region Der innere Altar ist durch eine Palastmauer in einen nördlichen und südlichen Teil unterteilt. Der nördliche Teil beherbergt die "Halle der Ernteopfer" (Qinian Dian), wo der Kaiser im Frühling Zeremonien für eine reiche Ernte abhielt, um günstiges Wetter und eine üppige Ernte zu erbitten. Zu den Hauptgebäuden gehören die Halle der Ernteopfer, die Halle des Himmlischen Kaisers (Huangqian Dian), die östlichen und westlichen Seitenhallen, das Tor der Ernteopfer (Qinian Men), die nördliche Küche der Götter (Beishen Chu), der nördliche Schlachthof (Beizaisheng Ting) und die 72 Bogengänge. Der südliche Teil ist der "Runde Altar" (Yuanqiu Tan), eine dreistufige, runde Steinstruktur unter freiem Himmel, wo der Kaiser während der Wintersonnenwende Himmelsopfer darbrachte. Zu den Hauptgebäuden gehören der Runde Altar, die Halle des Himmlischen Gewölbes (Huangqiong Yu) mit seinen Seitenhallen, die Göttliche Küche im Park des Himmelstempels, die drei Lagerhäuser und der Schlachthof. Die beiden Altare sind durch einen 360 Meter langen, 28 Meter breiten und 2,5 Meter hohen gemauerten Steg verbunden, der als "Götterweg" bezeichnet wird. Er ist auch als "Haiman-Boulevard" oder "Danbi-Brücke" bekannt und symbolisiert den langen Weg, den man zurücklegen muss, um in den Himmel zu gelangen. Das raffinierte Design des Drei-Klang-Steins Beim Besuch des Himmelstempels kann man nicht nur die kunstvollen Gebäude der verschiedenen Hallen bewundern und die beeindruckenden Zeremonien der alten Kaiser nachempfinden, sondern auch die genialen Konstruktionen wie die Echomauer und den Dreiklangstein bestaunen, die die Weisheit der alten Menschen verdeutlichen. Auf dem Steinplattenweg zwischen der Halle des Himmelsgewölbes und dem Haupttor gibt es drei Steine, die von Norden nach Süden angeordnet sind und als "Drei-Klang-Steine" bekannt sind. Wenn die Türen und Fenster der Halle des Himmelsgewölbes geschlossen sind und keine Hindernisse in der Nähe sind, kann man beim Klatschen auf dem ersten Stein ein Echo hören. Auf dem zweiten Stein hört man zwei Echos, und auf dem dritten Stein sind drei Echos zu vernehmen. Die Kultur der Himmelsopfer verstehen Ein einfacher Besuch vermittelt oft kein konkretes Bild von den alten kaiserlichen Himmelsopferzeremonien. Keine Sorge – im Himmelsopfer-Ritualmuseum im westlichen Seitenpalast der Halle der Ernteopfer wird die Entwicklung der chinesischen Himmelsopferrituale detailliert erklärt, mit besonderem Fokus auf die Zeremonien der Qing-Dynastie. Hier werden verschiedene Opfergefäße und Ritualabläufe gezeigt. Besonders beeindruckend ist die erstmalige Darstellung des chinesischen kaiserlichen Zeremonialaufzugs in der "Darstellung des Kaiserlichen Gefolges aus dem 13. Jahr der Regierungszeit von Qianlong", die man auf keinen Fall verpassen sollte. Das im östlichen Seitenpavillon des Qiniandian-Tempels eingerichtete Museum für Himmelsopfermusik und -tanz bietet mit originalen Instrumenten wie Glockenspielen und Steinspielen aus der Qing-Dynastie, kombiniert mit Texten und Bildern, einen umfassenden Überblick über die historische Entwicklung, das Musik- und Tanzsystem, die Verwaltungsorgane und die Aufführungsszenen während der Erntedankzeremonie. Dies ermöglicht Besuchern ein intuitives und vollständiges Verständnis der Himmelsopfermusik und -tänze.