Aktivitäten in Heyang

Qiachuan Scenic Area

1. Einführung in das Qiachuan-Landschaftsgebiet: Das Qiachuan-Landschaftsgebiet befindet sich 20 Kilometer östlich der Stadt Heyang in der Provinz Shaanxi.am Ufer des Gelben Flusses, mit einer Fläche von etwa 176 Quadratkilometern, ist ein nationales Landschaftsgebiet, eine nationale AAAA-Touristenattraktion und ein nationales Wasserlandschaftsgebiet, sowie auchdes Gelben FlussesThermalbad-Seen-Feuchtgebiet-Touristenattraktion, bekannt als „Der Gelbe Fluss ist in Hechuan schön“-Ruhm. Hier erstrecken sich „zehntausend Hektar Schilfmeer, tausend artesische Quellen, hundert seltene Vogelarten, zehn Seemeilen Lotusbeete und einGelber Fluss", die Landschaft ist einzigartig, Vögel zwitschern und Blumen verströmen ihren Duft – es ist nicht Jiangnan, übertrifft Jiangnan aber noch." 2. Jungfrauenquelle Touristenattraktion: Befindet sich im Zentrum des Landschaftsgebiets Qiachuan. Der Legende nach badete die Konkubine Taishi von König Wen der Westlichen Zhou-Dynastie hier vor ihrer Hochzeit, daher der Name „JungfrauenquelleDie Jungfrauenquelle ist ein natürliches Thermalbad, dessen Wassertemperatur ganzjährig bei 30°C liegt und das reich an Spurenelementen wie Selen, Kupfer und Strontium ist. Beim Baden bewegt sich der Sand durch die Quellströmung und streicht seidenweich über die Haut, was an ein "Sandwellenbad" erinnert. Besucher können mit Booten durch die Schilflandschaft fahren, Speedboot-Ausflüge unternehmen, am Bach angeln oder im Thermalwasser baden. 3. Einführung zur Touristenattraktion Fushan: Sie befindet sich am Eingang des Landschaftsgebiets Qiachuan und wird wegen ihrer Form, die einem kriechenden Skorpion mit erhobenem Schwanz ähnelt, umgangssprachlich als „Skorpion-Berg". Auf dem Berg erhebt sich „ein Gipfel in sattem Grün, umgeben von zehntausend Zypressen“, was ihm seit jeher den Ruf als „schöner als der Zhongnan-Berg“ eingebracht hat. Hier vereinen sich Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus. Die historische Architekturanlage, deren Bau im 23. Jahr der Wanli-Ära der Ming-Dynastie (1595) begann, besticht durch ihre kompakte und filigrane Anordnung von Hallen, Torbögen, Pavillons und Türmen. Die Wohnhöfe des Dorfes Lingquan aus der Ming- und Qing-Zeit sind kunstvoll gestaltet, und das alte Dorf ist gut erhalten,Die Ruinen der Han-Xin-Stadt sind noch erhalten.

Mausoleum Qin Shihuangdis

Sima Qian Memorial Temple

Dem Heiligen der Geschichtsschreibung Sima Qian huldigen. Der Tempel und das Grab von Sima Qian wurden im Jahr 310 n. Chr. errichtet und blicken auf eine über 1600-jährige Geschichte zurück. Der gesamte Tempelkomplex erhebt sich majestätisch auf dem Longting-Plateau, mit Blick auf die weiten Sandbänke des Gelben Flusses im Osten, an den Liang-Bergen im Westen gelehnt, steile Klippen im Norden und tiefe Schluchten im Süden. Unten verläuft eine alte Wagen- und Pferdestraße, und von der Höhe aus bietet sich ein grandioser Panoramablick.Simaqian-Tempel TouristenattraktionIm Inneren befinden sich die historische Sima-Straße, Opferhallen, das Grab von Sima Qian und verschiedene Ausstellungshallen. Vor der Touristenattraktion liegt der imposante Sima Qian-Opferplatz, wo jedes Jahr am Qingming-Fest eine große Volksopfer-Veranstaltung stattfindet, um die Nachkommen an die Tugenden der Vorfahren zu erinnern und dem großen Historiker Sima Qian zu gedenken.

Guanque Tower

Die Guanque-Turm-Touristenattraktion, eine AAAA-klassifizierte nationale Touristenattraktion, gehört zu den zehn wichtigsten Sehenswürdigkeiten der Provinz Shanxi und ist eines der acht berühmten Landschaftsbilder von Hedong. Sie liegt am östlichen Ufer des Gelben Flusses westlich der alten Stadt Puzhou in Yongji, Shanxi. Zusammen mit dem Gelbe-Kranich-Turm in Wuhan (Hubei), dem Yueyang-Turm in Yueyang (Hunan) und dem Tengwang-Pavillon in Nanchang (Jiangxi) zählt der Guanque-Turm zu den vier berühmten historischen und kulturellen Türmen Chinas. Der Guanque-Turm wurde in der Nördlichen Zhou-Dynastie (557–571 n. Chr.) vom Großkanzler Yuwen Hu als militärischer Wachturm erbaut. Seinen Namen erhielt er, weil häufig Störche (chinesisch "Guanque") auf ihm rasteten. Das Gedicht "Aufstieg zum Guanque-Turm" des Dichters Wang Zhihuan aus der Tang-Dynastie – "Die Sonne sinkt hinter den Bergen, der Gelbe Fluss fließt ins Meer. Um tausend Meilen weiter zu sehen, steige eine Stufe höher." – gilt als zeitloses Meisterwerk und ist weltweit bekannt. Der Turm überdauerte über 700 Jahre durch die Tang- und Song-Dynastie, bis er zu Beginn der Yuan-Dynastie (1222 n. Chr.) durch Krieg zerstört wurde. Der neu errichtete Guanque-Turm folgt dem architektonischen Stil der Tang-Zeit: Von außen zeigt er drei Stockwerke mit vier Dachebenen, innen gibt es sechs Etagen. Mit einer Gesamthöhe von 73,9 m verkörpert er eindrucksvoll den Geist der Tang-Dynastie. Ein Besuch des Guanque-Turms ermöglicht nicht nur den Genuss weiter Ausblicke, sondern auch eine Begegnung mit der 5000-jährigen glanzvollen Zivilisation Chinas.

Historisches Museum Shaanxi

Das Historische Museum Shaanxi ist ein großes modernes Museum, das nach der Reform- und Öffnungspolitik Chinas errichtet wurde und 1991 offiziell eröffnete. Das Gebäude wurde vom Architekten Zhang Jinqiu entworfen und folgt einer Architektur des Tang-Stils mit einem „zentralen Palastsaal und vier Ecktürmen"; die Anlage ist achsensymmetrisch und klar in Haupt- und Nebenelemente gegliedert; 2016 wurde sie in die erste Liste des „Architekturerbes Chinas aus dem 20. Jahrhundert" aufgenommen. Shaanxi war einst politisches Zentrum von Dynastien wie Zhou, Qin, Han und Tang; die Sammlung des Museums umfasst eine Million Jahre Geschichte und erstreckt sich über Gattungen wie Bronzegefäße der Shang- und Zhou-Zeit, Grabbeigaben aus Ton aus verschiedenen Dynastien, Gold- und Silberarbeiten der Han- und Tang-Zeit sowie Wandmalereien aus Tang-Gräbern, mit insgesamt über einer Million Objekten. Die ständige Ausstellung „Die antike Zivilisation Shaanxis" folgt in ihrer Hauptlinie der zeitlichen Abfolge und präsentiert in drei Ausstellungsräumen den historischen Verlauf vom prähistorischen Lantian-Menschen bis zum Vorabend des Opiumkriegs, wobei die vier Abschnitte Zhou, Qin, Han und Tang Schwerpunkte bilden. Beiderseits der zentralen Halle befinden sich je eine Sonderausstellung: Auf der Westseite zeigt die Ausstellung „Hinterlassene Schätze der Großtang – Funde aus dem Depot von Hejiacun" konzentriert Meisterwerke der Gold- und Silberarbeiten der Hochtang-Zeit; auf der Ostseite präsentiert die „Schatzkammer der Wandmalereien der Tang-Zeit" Originale von Wandmalereien, die aus Tang-Gräbern abgenommen wurden, mit Motiven wie Figuren, Architektur und Wachen; dies ist eine einzigartige Sammlungsgattung des Museums. Unter den zahlreichen Objekten des Museums fallen einige besonders auf. Der mit Gold eingelegte Achatbecher mit Tierkopf stammt aus dem Depot von Hejiacun und wurde aus einem ganzen Stück gebänderter Achat in Form eines gebogenen Tierkopfes gearbeitet; er ähnelt den Rhyta-Ziegenkopfbechern aus Zentralasien und zählt zu den ersten für die Ausfuhr (ins Ausland) gesperrten Kulturgütern. Die dreifarbige Kamelplastik mit Musikanten und Sängern gibt lebendig die lebhafte Szene wieder, in der auf dem Kamelrücken Musiker spielen und Sänger auftreten; die Glasurfarben sind leuchtend und die Figuren zeigen unterschiedliche Mienen. Das Kaiseringemahlssiegel wurde aus weißem Hetian-Nephrit der Westlichen Han-Zeit gefertigt und trägt oben einen Knauf in Form eines Drachen; es ist das bislang entdeckte materielle Exemplar eines kaiserlichen Gemahlssiegels der Han-Zeit. Darüber hinaus besitzen auch der vergoldete Silberkrug mit tanzendem Pferd und Becher im Maul, der seladonfarbene Krug mit Bügelgriff und umgekehrtem Ausguss sowie die Schale mit schwarzer Glasur und Öltropfenmuster jeweils eigene Besonderheiten. Die im Depot von Hejiacun ausgegrabenen Gold- und Silberarbeiten sind konzentriert im Sonderausstellungsraum präsentiert und bilden einen Schwerpunkt des Besuchs; es empfiehlt sich, ausreichend Zeit für eine eingehende Betrachtung einzuplanen.

Houtu Temple

Der Ahnentempel der Chinesen, der Houtu-Tempel, befindet sich am Ufer des Gelben Flusses im Dorf Miaoqian der Stadt Ronghe im Kreis Wanrong. Mit seinem reichen kulturellen Erbe ist er das Zentrum der Ahnenverehrung für Chinesen weltweit und eine der Wiegen der chinesischen Zivilisation. Der Houtu-Tempel liegt östlich des Emei-Gebirges und westlich des Fen-Flusses. Er erstreckt sich über eine Länge von 240 Metern in Nord-Süd-Richtung und eine Breite von 105 Metern in Ost-West-Richtung, mit einer Gesamtfläche von 25.268 Quadratmetern. Im Tempel sind noch verschiedene Gebäude erhalten, darunter das Bergtor, die dreieckige Bühne, die östlichen und westlichen Fünf-Tiger-Hallen, die Opferhalle, der Räucherpavillon, die Haupthalle, der Herbstwind-Pavillon und die Steinstelen-Galerie aus der Zeit von Kaiser Zhenzong der Song-Dynastie. Historische Aufzeichnungen erwähnen den Tempel als "Himmel und Erde des Kaisers". Von Kaiser Huangdi, der hier "den Boden fegte, um einen Altar für Houtu zu errichten", bis zu Kaiser Zhenzong der Song-Dynastie haben insgesamt acht Kaiser hier 24 Opferzeremonien durchgeführt. Kaiser Wu der Han-Dynastie besuchte die Region Hedong acht Mal, davon sieben Mal für Opferriten, und hinterließ das unsterbliche Gedicht "Herbstwind-Lied". Der Herbstwind-Pavillon erhielt seinen Namen von der Stele mit diesem Gedicht, die hier aufbewahrt wird. Die heutige Struktur des Pavillons stammt aus der Ming-Dynastie. Der Houtu-Tempel ist der größte Tempel seiner Art in China. In den letzten Jahren strömen unablässig Menschen aus allen Gesellschaftsschichten des Landes (einschließlich Landsleuten aus Hongkong, Macau und Taiwan) sowie Überseechinesen hierher, um ihre Wurzeln zu suchen und der Erdgöttin zu huldigen. Besonders an ihrem Geburtstag (dem 18. Tag des dritten Mondmonats) und während des Tempelfestes am fünften Tag des zehnten Mondmonats herrscht ein reges Treiben – fromme Gläubige, Händler und Touristen drängen sich dicht an dicht.

Virgin Spring

Die Jungfrauenquelle-Touristenattraktion befindet sich im Zentrum des Landschaftsgebiets Qiachuan. Der Legende nach badete die Konkubine Taishi von König Wen der Westlichen Zhou-Dynastie hier vor ihrer Hochzeit, daher der Name "Jungfrauenquelle". Die Jungfrauenquelle ist ein natürliches Thermalbad, dessen Wassertemperatur das ganze Jahr über bei 31°C liegt. Besucher, die im Quellwasser baden, spüren, wie der Sand unter den sprudelnden Quellen bewegt wird, ähnlich wie ein seidener Stoff, der über die Haut streicht – ein sogenanntes "Sandwellenbad". Touristen können Bootsfahrten durch die Schilfwälder unternehmen, mit dem Speedboot die Gegend erkunden oder im Thermalbad entspannen.

Mount Huashan

Der Mount Huashan, im Altertum auch als „Westlicher Heiliger Berg“ bekannt, ist einer der Fünf Heiligen Berge Chinas und liegt im Gebiet der Stadt Huayin in der Provinz Shaanxi. Er trägt auch den ehrenvollen Beinamen „Taihuashan“. Das „Hua“ in „Zhonghua“ und „Huaxia“ hat seinen Ursprung in diesem Berg. Die beiden Worte „wundersam“ und „steil“ bilden den Kern der Landschaft des Mount Huashan. Der Ausspruch „Seit jeher gibt es nur einen Weg zum Huashan“ beschreibt genau die Steilheit des Mount Huashan – Sehenswürdigkeiten wie der Himmelsplankenweg, die Schwalbenwendung, der Tausend-Fuß-Turm, die Hundert-Fuß-Schlucht und die Laojun-Pflugfurche lassen jeden Besucher vor Staunen den Atem anhalten. Die Touristenattraktion Mount Huashan erstreckt sich über eine weite Fläche und umfasst die Hauptgipfel-Touristenattraktion, die Touristenattraktion des Westlichen Heiligen-Tempels, die Touristenattraktion Xianyu und weitere. Unter ihnen bildet die Hauptgipfel-Touristenattraktion das Kernstück und umfasst die fünf Hauptgipfel im Osten, Süden, Westen, Norden und in der Mitte sowie den klassischen Bergpfad „Huashan-Tal“. Die fünf Hauptgipfel besitzen jeweils ihren eigenen Charakter. Der Ostgipfel liegt etwa 2100 Meter über dem Meeresspiegel; von der Chaoyang-Terrasse auf dem Gipfel bietet sich eine weite Aussicht, und er ist ein hervorragender Ort, um den Sonnenaufgang zu beobachten, weshalb er auch Chaoyang-Gipfel genannt wird. Die natürlichen Felsmuster an der Klippenwand seitlich des Gipfels gleichen dem Abdruck einer riesigen Handfläche – dies ist die „Handfläche des Unsterblichen vom Huashan“, die seit jeher zu den Acht Landschaften von Guanzhong zählt. Der Westgipfel liegt etwa 2080 Meter über dem Meeresspiegel und wird wegen des lotusförmigen Felsblocks auf seinem Gipfel Lianhua-Gipfel (Lotusgipfel) genannt; Sehenswürdigkeiten wie der Cuiyun-Palast, der Axtspalt-Felsen und die Opferklippe verteilen sich hier, und die Legende von Chenxiang, der einen Berg spaltet, um seine Mutter zu retten, ist hier überliefert. Der Südgipfel liegt über 2150 Meter über dem Meeresspiegel; die Alten nannten ihn das „Haupt des Huashan“. Er besteht aus zwei Gipfeln, dem Songgui-Gipfel und dem Luoyan-Gipfel, und auf einer Seite fällt eine tausend Klafter hohe Steilwand senkrecht ab. Der Nordgipfel liegt etwa 1600 Meter über dem Meeresspiegel und wird auch Yuntai-Gipfel genannt; er ist auf allen Seiten von steilen Abgründen umgeben und ragt einsam und erhaben empor. Hier spielte sich die Geschichte „Die kluge Einnahme des Huashan“ ab, und auf dem Gipfel befinden sich Sehenswürdigkeiten wie die Zhenwu-Halle und die Jiao-Gong-Felsenkammer. Der Mittelgipfel liegt in der Mitte der drei Gipfel Ost, West und Süd; der Wald ist hier still und friedlich, und auf dem Gipfel steht der Yünü-Schrein, der der Überlieferung nach der Ort war, an dem sich Nongyu, die Tochter des Herzogs Mu von Qin in der Frühlings- und Herbstperiode, in der Selbstkultivierung übte, weshalb er auch Yünü-Gipfel genannt wird. Der Lange Himmelsweg (Chang kong zhan dao) befindet sich am Berghang östlich des Südgipfels. Er wurde in der Yuan-Dynastie vom daoistischen Mönch He Zhizhen angelegt, indem er Steinstifte in die steile Felswand einließ und Holzbohlen verlegte. Am Ende des Pfades ist die Hezu-Höhle zu sehen, in der er sich der Selbstkultivierung widmete. Besucher müssen sich mit dem Körper an die Felswand pressen, sich an eisernen Ketten festhalten und seitwärts über die Holzbohlen schreiten – ein äußerst gefährliches Unterfangen. Der Grat des Canglong-Grats (Drachenrückens) ist schmal wie eine Messerschneide, zu beiden Seiten gähnen tiefe Abgründe, und wer darauf wandert, wird von Herzklopfen und Schwindel ergriffen. Das Goldene Schloss-Tor (Jinsuo-Pass) ist der entscheidende Durchgang zu den vier Gipfeln Ost, West, Süd und Mitte. Die Daoisten glauben, dass man erst nach dem Passieren dieses Tores in das Reich der Unsterblichen eintritt, und im Volksmund heißt es: „Hat man das Goldene Schloss-Tor passiert, so ist es eine andere Welt.“

Longmen Grottoes

Die Longmen-Grotten liegen am südlichen Stadtrand von Luoyang in der Provinz Henan an den Felswänden beiderseits des Yi-Flusses und zählen zu den drei großen Schätzen der chinesischen Grottenkunst; im Jahr 2000 wurden sie in das UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen. Die Grotten wurden erstmals zur Zeit der Verlegung der Hauptstadt nach Luoyang unter Kaiser Xiaowen der Nördlichen Wei-Dynastie in den Fels gehauen und danach über die Östliche Wei-, Westliche Wei-, Nördliche Qi-, Sui- und Tang-Dynastie hinweg kontinuierlich weiter ausgebaut, wobei die Nördliche Wei- und die Tang-Dynastie den überwiegenden Teil der Nischen und Skulpturen hinterließen. Erhalten sind mehr als zweitausend Nischen und Grotten, über hunderttausend Skulpturen sowie eine große Anzahl von Steininschriften und Widmungstexten; sie sind ein wichtiger Repräsentant der chinesischen Felskunst. Die Touristenattraktion ist durch den Yi-Fluss in einen westlichen und einen östlichen Teil gegliedert. Die Grotten des Westbergs bilden das Herzstück; sie wurden von der Nördlichen Dynastie bis zur Sui- und Tang-Zeit aus dem Fels gehauen, und zu den berühmten Grotten zählen die Guyang-Grotte, die Binyang-Grotte, die Lotos-Grotte, die Grotte der Zehntausend Buddhas und der Fengxian-Tempel. Der Vairocana-Buddha des Fengxian-Tempels ist mit einer Gesamthöhe von etwa 17 Metern eine der größten Buddhastatuen der Longmen-Grotten; sein Antlitz ist würdevoll und gelassen und trägt ein kaum merkliches Lächeln. Der Überlieferung nach wurde er nach dem Antlitz der Kaiserin Wu Zetian gemeißelt, weshalb er auch als „Mona Lisa des Ostens" bezeichnet wird. Die Innenwände der Grotte der Zehntausend Buddhas sind dicht mit etwa fünfzehntausend kleinen Buddhastatuen bedeckt, von denen jede nur wenige Zentimeter hoch ist; sie sind ordentlich angeordnet und fein gearbeitet. Die Guyang-Grotte ist die am frühesten aus dem Fels gehauene Grotte der Longmen; die Inschriften und Widmungstexte im Inneren zeichnen sich durch hervorragende Kalligraphie aus, und die daraus ausgewählten „Zwanzig Werke der Longmen" sind repräsentative Werke der Wei-Steinschrift-Kalligraphie. Die Binyang-Grotte gliedert sich in eine Süd-, Mittel- und Nordgrotte und wurde im Laufe von mehr als zwanzig Jahren fertiggestellt; ihre ursprünglichen Reliefs der Kaiser- und Kaiserinnenverehrung wurden in den 1930er Jahren geraubt und ins Ausland verbracht. In der nördlichen Binyang-Grotte zeigt eine Buddhastatue eine eigentümliche Handhaltung: Zeige- und Mittelfinger der rechten Hand sind aufgerichtet, was an das moderne „Victory-Zeichen" erinnert, tatsächlich aber ein buddhistisches Handzeichen (Mudra) ist; dies sorgte einst im Internet für lebhafte Diskussionen. Die Grotten des Ostbergs sind überwiegend Werke der Tang-Zeit und kleiner als die des Westbergs; vom gegenüberliegenden Ufer aus lässt sich jedoch der Westberg aus verschiedenen Blickwinkeln überblicken, insbesondere der Vairocana-Buddha aus der Ferne. Die Touristenattraktion umfasst zudem den Xiangshan-Tempel und den Grabhügel des Bai Juyi (Bai-Garten). Der Tang-Dichter Bai Juyi lebte in seinen späten Jahren in Luoyang und lobte einst: „Unter den landschaftlichen Schönheiten der von Bergen umschlossenen vier Seiten Luoyangs steht Longmen an erster Stelle." Bei einem Besuch folgt man am besten der Route Westberg – Ostberg – Xiangshan-Tempel – Bai-Garten; da sie in einer Richtung verläuft, ist kein Umkehren nötig. Die Grotten des Westbergs sind inhaltlich dicht gedrängt, weshalb man ausreichend Zeit für eine eingehende Betrachtung einplanen sollte; der Ostberg ist ruhiger und eignet sich für einen kürzeren Überblick und den Fernblick auf das gegenüberliegende Ufer, wenn die Kräfte begrenzt sind.

Stadtmauer von Xi'an

Die Stadtmauer von Xi'an, auch als Ming-Stadtmauer von Xi'an bekannt, ist ein antikes Stadtbefestigungssystem, das die Altstadt von Xi'an aus der Ming- und Qing-Zeit umschließt. Der heute erhaltene Hauptteil der Mauer wurde während der Hongwu-Ära der Ming-Dynastie errichtet und durch Erweiterung auf der Grundlage der Kaiserstadt von Chang'an aus der Sui- und Tang-Dynastie erbaut; seither wurde sie mehrfach instand gesetzt und ist bis heute gut erhalten. Die Mauer hat im Grundriss nahezu die Form eines Rechtecks mit einem Umfang von etwa 14 Kilometern; der umschlossene Bereich bildet die Altstadt von Xi'an. Die Mauer ist etwa 12 Meter hoch, an der Basis etwa 15 bis 18 Meter breit und an der Krone etwa 12 bis 14 Meter breit. Die Mauerkrone ist breit und eben und eignet sich zum Radfahren oder Spazieren, wobei man den Ausblick auf die Landschaft innerhalb und außerhalb der Stadt genießt. Das Verteidigungssystem der Mauer besteht aus dem Mauerwerk, den Stadttoren, den Barbakanen, den Wehrtürmen, den Ecktürmen und dem Stadtgraben. Entlang der Außenwand der Mauer wurden nahezu hundert Wehrtürme errichtet, deren Abstand jeweils etwa 120 Meter beträgt – genau innerhalb der Reichweite von Pfeil und Bogen, was die Verteidigungsweisheit des Zeitalters der Kaltwaffen widerspiegelt. An den vier Ecken befindet sich je ein Eckturm, wobei der südwestliche Eckturm rund ist und einen deutlichen Kontrast zu den übrigen drei quadratischen Ecktürmen bildet; diese einzigartige Formgebung ist unter den erhaltenen antiken Stadtmauern selten anzutreffen. Der Stadtgraben außerhalb der Mauer umschließt die gesamte Stadt und bildet gemeinsam mit der Mauer eine vollständige Verteidigungsanlage. Die Mauer besitzt heute 18 Stadttore, darunter das Yongning-Tor (Südtor), das Anding-Tor (Westtor), das Anyuan-Tor (Nordtor) und das Changle-Tor (Osttor), die vier Haupttore, die ursprünglich in der Ming-Dynastie errichtet wurden. Jedes Haupttor verfügt über drei Toraufbauten – das Schleusentor, das Pfeiltor und das Haupttor – und bildet so eine stufenweise gestaffelte Barbakananlage. Das Yongning-Tor ist das am längsten genutzte der Stadttore; seine Geschichte reicht bis in die Sui-Dynastie zurück, und es ist zugleich dasjenige, dessen Bauform am vollständigsten erhalten ist. Im Mauerabschnitt am Hanguang-Tor sind die Ruinen der Kaiserstadt aus der Sui- und Tang-Dynastie eingeschlossen; dort ist eine Ausstellung der Ruinen eingerichtet, die die über tausendjährige historische Schichtung der Mauer anschaulich erleben lässt. Eine beliebte Erfahrung ist das Radfahren einmal rund um die Stadt auf der Mauer, wofür man insgesamt etwa eineinhalb bis zwei Stunden benötigt. Wer am Abend die Mauer besteigt, kann zugleich das traditionelle Baubild innerhalb der Stadt und die Skyline der modernen Großstadt außerhalb bewundern; die von der Abendsonne beschienene Mauer und der Stadtgraben bilden einen reizvollen Kontrast.