Aktivitäten in Hancheng

Dang Jia Village

Dangjia-DorfGelegen in der nordöstlichen Richtung von Hancheng in der Provinz Shaanxi, ist dies eine lebenswerte Ortschaft in Form einer „Kalebasse“ auf dem hohen Ufer des Mishui-Flusstals. Sie liegt neun Kilometer vom Stadtzentrum Hanchengs entfernt, 1,5 Kilometer westlich der Nationalstraße 108 und 3,5 Kilometer östlich des Gelben Flusses. Die Ortschaft wird hauptsächlich von den Familien Dang und Jia bewohnt, mit 320 Haushalten und über 1400 Einwohnern. Gegründet im zweiten Jahr der Zhishun-Ära der Yuan-Dynastie (1331 n. Chr.), blickt sie auf eine fast 700-jährige Geschichte zurück.Dangjia-DorfMit langer Geschichte und unverfälschten Volkssitten wird das Dorf aufgrund seiner 123 Hofhäuser, 11 Ahnentempel, 25 Wachtürme sowie alter Bauten wie Tempel, Theaterbühnen, Sternenpavillons, Wachttürmen, Festungen und Gedenksteinen von Experten im In- und Ausland als „lebendes Fossil der traditionellen Siedlungskultur des Ostens“ und „Juwel der Weltwohnarchitektur“ bezeichnet.Dangjia-DorfDie alte Gebäudegruppe als herausragendes Beispiel der traditionellen Wohnarchitektur aus Shanxi und Shaanxi wurde am 28. März 2008 von der Nationalen Kulturerbeverwaltung in die „Vorläufige Liste des UNESCO-Welterbes in China“ aufgenommen. Am 9. Dezember 2016 wurde sie als nationale AAAA-Touristenattraktion eingestuft. Am 28. Juli 2019 wurde sie in die erste Liste der nationalen Schwerpunktdörfer für ländlichen Tourismus aufgenommen.

Sima Qian Memorial Temple

Dem Heiligen der Geschichtsschreibung Sima Qian huldigen. Der Tempel und das Grab von Sima Qian wurden im Jahr 310 n. Chr. errichtet und blicken auf eine über 1600-jährige Geschichte zurück. Der gesamte Tempelkomplex erhebt sich majestätisch auf dem Longting-Plateau, mit Blick auf die weiten Sandbänke des Gelben Flusses im Osten, an den Liang-Bergen im Westen gelehnt, steile Klippen im Norden und tiefe Schluchten im Süden. Unten verläuft eine alte Wagen- und Pferdestraße, und von der Höhe aus bietet sich ein grandioser Panoramablick.Simaqian-Tempel TouristenattraktionIm Inneren befinden sich die historische Sima-Straße, Opferhallen, das Grab von Sima Qian und verschiedene Ausstellungshallen. Vor der Touristenattraktion liegt der imposante Sima Qian-Opferplatz, wo jedes Jahr am Qingming-Fest eine große Volksopfer-Veranstaltung stattfindet, um die Nachkommen an die Tugenden der Vorfahren zu erinnern und dem großen Historiker Sima Qian zu gedenken.

Hancheng Ancient City

Die Altstadt von Hancheng wurde in der Sui- und Tang-Dynastie erbaut. Im vierten Jahr der Jin-Dynastie Dading (1164) wurde die Stadtmauer aus Erde errichtet. Im 13. Jahr der Ming-Dynastie Chongzhen (1640) beantragte der damalige Premierminister Xue Guoguan, ein Einheimischer der Stadt, bei der Regierung die Genehmigung, die Erdstadtmauer in eine Ziegelstadtmauer umzuwandeln, und rief lokale Beamte und Honoratioren zu Spenden auf. Die Inschriften über den Toren der vier Stadttore lauten: im Osten „Ostseite des Gelben Flusses“, im Westen „Westseite von Liangyi“, im Süden „Das prächtige Hancheng“ und im Norden „Landschaftsparadies Longmen“. In der Altstadt von Hancheng ist die von Norden nach Süden verlaufende Hauptstraße, die sich wie ein Drache schlängelt, über einen Kilometer lang und leicht gebogen, ähnlich wie der Körper eines liegenden Drachen. Am nördlichen Ende der Altstadt erhebt sich die goldene Pagode der Yuanjue-Tempelanlage aus der Jin-Dynastie wie ein stolzer Drachenkopf, während die alte Steinbrücke am südlichen Ende wie ein schwingender Drachenschwanz wirkt. Entlang der drachenförmigen Hauptstraße und in den vier Stadtteilen im Osten, Westen, Norden und Süden gibt es 72 große und kleine Gassen, die sich kreuz und quer, aber dennoch geordnet und geradlinig erstrecken und in alle Richtungen führen.

Houtu Temple

Der Ahnentempel der Chinesen, der Houtu-Tempel, befindet sich am Ufer des Gelben Flusses im Dorf Miaoqian der Stadt Ronghe im Kreis Wanrong. Mit seinem reichen kulturellen Erbe ist er das Zentrum der Ahnenverehrung für Chinesen weltweit und eine der Wiegen der chinesischen Zivilisation. Der Houtu-Tempel liegt östlich des Emei-Gebirges und westlich des Fen-Flusses. Er erstreckt sich über eine Länge von 240 Metern in Nord-Süd-Richtung und eine Breite von 105 Metern in Ost-West-Richtung, mit einer Gesamtfläche von 25.268 Quadratmetern. Im Tempel sind noch verschiedene Gebäude erhalten, darunter das Bergtor, die dreieckige Bühne, die östlichen und westlichen Fünf-Tiger-Hallen, die Opferhalle, der Räucherpavillon, die Haupthalle, der Herbstwind-Pavillon und die Steinstelen-Galerie aus der Zeit von Kaiser Zhenzong der Song-Dynastie. Historische Aufzeichnungen erwähnen den Tempel als "Himmel und Erde des Kaisers". Von Kaiser Huangdi, der hier "den Boden fegte, um einen Altar für Houtu zu errichten", bis zu Kaiser Zhenzong der Song-Dynastie haben insgesamt acht Kaiser hier 24 Opferzeremonien durchgeführt. Kaiser Wu der Han-Dynastie besuchte die Region Hedong acht Mal, davon sieben Mal für Opferriten, und hinterließ das unsterbliche Gedicht "Herbstwind-Lied". Der Herbstwind-Pavillon erhielt seinen Namen von der Stele mit diesem Gedicht, die hier aufbewahrt wird. Die heutige Struktur des Pavillons stammt aus der Ming-Dynastie. Der Houtu-Tempel ist der größte Tempel seiner Art in China. In den letzten Jahren strömen unablässig Menschen aus allen Gesellschaftsschichten des Landes (einschließlich Landsleuten aus Hongkong, Macau und Taiwan) sowie Überseechinesen hierher, um ihre Wurzeln zu suchen und der Erdgöttin zu huldigen. Besonders an ihrem Geburtstag (dem 18. Tag des dritten Mondmonats) und während des Tempelfestes am fünften Tag des zehnten Mondmonats herrscht ein reges Treiben – fromme Gläubige, Händler und Touristen drängen sich dicht an dicht.

Liangdaicun Ruiguo Ruins Museum

Ruiguo-Ruinenmuseum des Dorfes LiangdaiErbaut auf der westlichen Seite der ausgegrabenen Ruinen des Grabes des Rui-Staates, wurde es am 14. Februar 2018 offiziell für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Die Dauerausstellung steht unter dem Thema „Auf den Spuren des alten Rui-Staates – Glanz vergangener Zeiten“ und präsentiert durch die entdeckten Überreste der Zhou-Dynastie im Dorf Liangdai sowie mehr als 600 exquisite Artefakte (Gruppen) die einst glanzvolle Geschichte und Kultur des Rui-Staates. Besonders hervorzuheben sind mehrere wertvolle Kulturgüter, wie sieben Ding und sechs Gui (rituelle Gefäße), ein trapezförmiger Jadeanhänger, ein goldbeschichteter Jade-Schwertgriff und ein mit Gold eingelegter Jade-Bogenschützer. HanchengRuiguo-Ruinenmuseum des Dorfes LiangdaiAm 14. Februar 2018 wurde es offiziell eröffnet und präsentiert der Öffentlichkeit 798 wertvolle Kulturgegenstände, darunter Bronzewaren, Goldwaren und Jadestücke. Seit den archäologischen Ausgrabungen im Jahr 2004 im Gräberfeld des Rui-Staats aus der Zhou-Dynastie in Hancheng Liangdai wurden insgesamt 1.300 Gräber aus der Zeit der Westlichen und Östlichen Zhou-Dynastie entdeckt, darunter acht Fürstengräber, mit über 20.000 wertvollen Artefakten. Die Ruinen von Liangdai aus der Zhou-Zeit wurden im Oktober 2004 entdeckt und befinden sich etwa 7 Kilometer nordöstlich der Stadt im Norden des Dorfes Liangdai in der Gemeinde Xizhuang. Mehrere archäologische Untersuchungen haben gezeigt, dass die Stätte aus der Zhou-Zeit stammt und in einen Gräberbereich und einen Siedlungsbereich unterteilt ist.

Three Temples of Ancient City

Der Hancheng-Konfuziustempel befindet sich in der Dongxue-Gasse der Altstadt von Hancheng, Weinan, Provinz Shaanxi. Es handelt sich um eine gut erhaltene Gebäudegruppe aus der Yuan-Dynastie, die zusammen mit dem Dongying-Tempel undStadtgott-TempelDrei antike Gebäudekomplexe bilden die drei Tempel der Altstadt. Laut den Aufzeichnungen in der "Allgemeinen Chronik" aus der Ming-Dynastie: "Die Schule von Hancheng wurde im Jahr 1371 (dem vierten Jahr der Hongwu-Ära) an der ursprünglichen Stätte renoviert." Die "Allgemeine Chronik von Shaanxi" berichtet: "Im vierten Jahr der Hongwu-Ära ließ der Kreisvorsteher Zhou Jicheng die Gebäude wieder aufbauen." Obwohl sie in späteren Dynastien renoviert wurden, blieb die Struktur und Form der Hauptgebäude im Tempel im Wesentlichen unverändert. Sie gehören zu den repräsentativsten antiken Gebäudekomplexen in der Provinz Shaanxi, die seit dem 13. Jahrhundert erhalten sind.Konfuzius-TempelNicht weit vom Tor entfernt stehen zwei Ehrenbögen, einer im Osten namens „Tor der Tugend“ und einer im Westen namens „Stadt der Heiligen“. Auf den Bögen stehen jeweils die Inschriften „Tugend übertrifft alle Zeiten“ und „Tugend entspricht Himmel und Erde“. Durch diese beiden Tore betritt manKonfuzius-Tempel, an der südlichen Seite befindet sich eine Drachenwand mit fünf Drachen aus glasierten Ziegeln, 17 Meter lang und 4,2 Meter hoch, fein geschnitzt und lebendig in ihrer Darstellung, wobei die Drachen den Eindruck erwecken, aus dem Wasser aufzusteigen und in die Lüfte zu entschweben. Diese Wand wurde während der Wanli-Ära der Ming-Dynastie errichtet. Zu beiden Seiten der Fünf-Drachen-Wand sind Ziegelreliefs von Karpfen zu sehen, die in den Wellen spielen, was zusammen die Bedeutung von „Drachen und Fische im Flussbild“ ergibt. Östlich der Fünf-Drachen-Wand befindet sich „Lingxing-Tor, auf beiden Seiten des Tores sind Drachen und Phönixe paarweise angeordnet.Konfuzius-TempelDer Gebäudekomplex besteht aus vier Höfen. VonLingxing-TorBis zum Ji-Tor erstreckt sich der erste Hof. Hier ragen alte Zypressen in den Himmel. Aufzeichnungen zufolge wurden diese Bäume während der Yuan- und Qing-Dynastie gepflanzt. Im Hof befindet sich ein Wasserbecken, in dessen Mitte eine steinerne Doppelbogenbrücke steht, umgeben von steinernen Geländern. Symmetrisch angeordnete Gebäude flankieren den Hof: im Osten den "Kleiderwechsel-Pavillon", im Westen den "Fasten-Pavillon". Sechs Gedenksteine dokumentieren die Renovierungen während der Ming- und Qing-Dynastie. Nördlich des Hofes liegt das dreiteilige "Ji-Tor". Vom Ji-Tor bis zur Haupthalle des Stadtmuseums Hancheng - der "Halle der Großen Vollendung" - erstreckt sich der zweite Hof. Die Haupthalle des Stadtmuseums Hancheng - die "Halle der Großen Vollendung" - istKonfuzius-TempelDas Hauptgebäude ist von monumentaler Größe. Es liegt auf der zentralen Achse und erhebt sich auf einem steinernen Hochpodest, das von einer Mondterrasse mit steinernen Balustraden umgeben ist, verziert mit Drachenmotiven. Über steinerne Stufen gelangt man in den Innenraum. Die "Halle der Großen Vollendung" des Stadtmuseums Hancheng weist drei sichtbare und fünf tatsächliche Joche in der Breite sowie vier Joche in der Tiefe auf, mit einem Ziegeldach im Giebelstil. Flankiert wird die Halle von östlichen und westlichen Seitengalerien mit jeweils dreizehn Jochen. Im Norden befinden sich Winkelzugänge, während eine Blumenschutzwand die Halle vom hinteren "Saal der Erleuchteten Moral" des Stadtmuseums Hancheng trennt und so den dritten Hof bildet. Der "Saal der Erleuchteten Moral" wurde 1371 (4. Jahr der Hongwu-Ära der Ming-Dynastie) erbaut, um die konfuzianischen Moralprinzipien zu lehren - ein Vorbild für spätere Bildungseinrichtungen. Der fünfjochige Saal wird von östlichen/westlichen "Steinwald"-Anlagen, "Weinverwaltung" und "Archiv" flankiert, über dem mittleren Eingang hängt eine Tafel mit der Inschrift "Die Würde des Lehrerstandes". Hier unterrichteten einst Gelehrte die Schüler in den Klassikern. Nördlich des Saals führt eine Treppe zum "Sutren-Pavillon" des Stadtmuseums Hancheng, der den vierten Hof bildet. Der Pavillon diente der Aufbewahrung buddhistischer Schriften. Von seiner Plattform (3,5 m hoch) bietet sich ein Panoramablick über die Stadt. Die von Blumenschutzwänden umgebene Anlage mit doppeltem Giebeldach wird von Seitenflügeln ergänzt.

Puzhao Temple

Der Puzhao-Tempel befindet sich westlich des Gesundheitszentrums von Zancun in Hancheng, Weinan, und wurde im dritten Jahr der Yuan-Dynastie (1316) erbaut. Er steht am südlichen Ende einer über 10 Meter hohen alten Festung und dominiert die Umgebung. Er ist ein markantes Bauwerk der Yuan-Zeit in Hancheng. Der Puzhao-Tempel wurde ebenso wie das Sima-Qian-Mausoleum am Berghang errichtet. Seine Haupthalle, die Große Heldenhalle, stammt aus der Yuan-Dynastie und beherbergt kunsthistorisch wertvolle Buddha-Nischen. In der Halle sind fünf farbenprächtige Skulpturen erhalten: Buddha Shakyamuni, die Bodhisattvas Manjushri und Samantabhadra sowie die Jünger Ananda und Kasyapa, alle aus dem dritten Jahr der Taiding-Ära der Yuan-Dynastie (1326). Zudem finden sich dort über 130 bemalte Kassettendecken aus der Ming- und Qing-Zeit. Neben der Haupthalle (Daxiongbaodian) gibt es noch einen Erdgott-Tempel, einen Guan-Di-Tempel, eine Qielan-Halle, eine Schutzgottheit-Halle, die Guanyin-Höhle und ein Meditationskloster. Die äußere Form und die Fenster der Haupthalle sehen aus wie eine rote Jurte. Die Buddha-Statuen in der Halle sind kunstvoll geschnitzt mit klaren Linien, die Deckenverzierungen im oberen Teil zeigen Blumen, Vögel, Insekten, Fische und Figuren – lebendig und anschaulich.

Great Ladder Cliff of The Yellow River

Die Große Leiterklippe am Gelben Fluss befindet sich in Hejin, Provinz Shanxi, zwischen dem Landschaftsgebiet Longmen und dem Shimen-Tor am Gelben Fluss. Im Norden blickt man auf das Shimen-Tor, im Süden auf Longmen, im Westen grenzt sie an den Gelben Fluss und im Osten an das Lüliang-Gebirge. Die Landschaft ist majestätisch und einzigartig. Die Hauptattraktion, die Große Leiterklippe am Gelben Fluss, reicht laut historischen Aufzeichnungen bis in die Nördliche Wei-Dynastie zurück. Die in die Felswand gemeißelten Spuren sind trotz der Witterungseinflüsse noch deutlich erkennbar. Es handelt sich um einen in den Felsen gehauenen, zickzackförmigen alten Holzsteg mit 365 Stufen, jede etwa 1,5 Meter breit und 20-25 cm hoch. Aus der Vogelperspektive sieht die Große Leiterklippe aus, als wären 365 Stufen in einen senkrechten Felsen gemeißelt worden – eine atemberaubende, einzigartige und meisterhafte Landschaft von beeindruckender Schönheit. Die rote Vergangenheit der Großen Leiterklippe: Am 23. Dezember 1938 griffen japanische Truppen, die in Hejin stationiert waren, mit einer Streitmacht von 4.000 bis 5.000 Mann, darunter das 7. und 8. Regiment mit dem Fujita-Bataillon sowie Kollaborateure, unterstützt von über 20 Kanonen und Luftwaffe, die 8. Division der Nationalrevolutionären Armee an.Östlicher Longmen-Bergsowie an der Frontlinie am Yukou-Pass leisteten die Soldaten der 8. Division erbitterten Widerstand und schlugen die Angriffe der japanischen Truppen mehrmals zurück, wobei die Japaner schwere Verluste erlitten. Auch die Verluste der 8. Division an der Frontlinie beliefen sich auf über 70%. Eine verstärkte Kompanie, die den Yunzhong-Tempel verteidigte, fiel vollständig im heldenhaften Kampf. Mehrere Frontstellungen gingen zeitweise verloren. Am 30. befahl der stellvertretende Divisionskommandeur Zhu Zhenmin dem 23. Regiment, über Berge und Täler zu marschieren, bei Shijiatan den Fluss zu überqueren und Verstärkung zu leisten. Von der Seite des Longmen-Berges (der großen Treppenklippe am Gelben Fluss) aus starteten sie einen Angriff auf die Japaner und eroberten alle Stellungen am Longmen-Berg zurück. Diese Schlacht fügte den japanischen Invasoren einen schweren Schlag zu, tötete und verwundete über 200 japanische Soldaten und zwang sie, sich nach Hejin und Jieshan zurückzuziehen. Die 8. Division verlor 271 Soldaten aus Guizhou, darunter einen Kompaniechef, die gemeinsam an der Grenze zwischen Shaanxi und Shanxi begraben wurden.Longmen-BergeAm Fuße des Berges (dieser Ort gehört zum Kreis Hejin in der Provinz Shanxi) errichtete die Politischen Konsultativkonferenz des Kreises Hejin im Jahr 1987 ein Denkmal vor dem Grab. Die schöne Legende der großen Treppenklippe am Gelben Fluss: Der Legende nach traf Yu der Große hier auf einen bösen Drachen, der ihn am Weiterbau hinderte. Da baute er die himmelhohen Steintreppen der großen Treppenklippe, um zum Himmel aufzusteigen und sich beim Jadekaiser zu beschweren. Doch selbst nach Fertigstellung der Himmelsleiter konnte er den Himmel nicht erreichen. Die Bodhisattva Guanyin sah dies und, von Mitleid mit dem leidenden Volk erfüllt, half sie Yu, in den Himmel aufzusteigen. Dort traf er den Jadekaiser, der himmlische Truppen entsandte, um den bösen Drachen zu töten und das Hindernis zu beseitigen. Yu führte das Volk an und arbeitete Tag und Nacht, bis sie das Drachentor durchbrachen und die Fluten in das Meer leiteten. Heute findet man an der Felswand neben der Guanyin-Nische der großen Treppenklippe einen roten Fußabdruck, der angeblich von Yus Aufstieg in den Himmel stammt.Taohua-Tal Taohua-TalWie der Name schon sagt, blühen hier im frühen Frühling überall wilde Pfirsichblüten in voller Pracht, was dem Tal seinen Namen gab. Das Tal ist ruhig und elegant, üppig bewachsen, mit plätschernden Bächen, sanft fallenden Wasserfällen und einer vielfältigen Felslandschaft. Jede Jahreszeit hat ihren besonderen Charme: Im Frühling blühen die Pfirsichbäume in voller Pracht, im Sommer ist alles in sattem Grün getaucht, Vogelgezwitscher erfüllt die Luft und der Duft der Blumen liegt überall. Im Herbst verzaubern rote Blätter wie Bänder, die an den Talhängen hängen, und im Winter kehrt Ruhe ein, alles sammelt Kraft für das kommende Jahr. Wenn man Glück hat und Schneefall erlebt, ist die Schönheit geradezu seelenreinigen. **Mingxiu·Steg (Glassteg)**: „Ming“ steht für Weisheit, „Xiu“ für spirituelle Praxis – „Mingxiu“ bedeutet also weise spirituelle Praxis. Der Steg besteht aus 108 dreifach verglasten Glasscheiben, was der Anzahl der Perlen eines buddhistischen Rosenkranzes entspricht. Wir verbinden die Bedeutung der 108 Perlen mit dem Steg und wünschen allen, dass sie auf ihrem Lebensweg Glück und Freiheit finden. Der Glassteg ist etwa 230 Meter lang und hat einen Höhenunterschied von rund 150 Metern. Er führt bis zu...PfirsichblütentalDer beste Weg. Während der Skywalk-Erfahrung können Touristen auch den spektakulären Taohua-Tal-Wasserfall bewundern, der in die Tiefe stürzt.

Qiufeng Tower

Dayu Temple

Der Dayu-Tempel befindet sich nördlich des Dorfes Zhouyuan in der Gemeinde Sudong, Hancheng, und ist eine staatlich geschützte Kulturstätte von nationaler Bedeutung. Der Tempel wurde im fünften Jahr der Yuan-Dynastie (1301) erbaut und während der Ming-Dynastie (Wanli-Ära) sowie der Qing-Dynastie (Jiaqing-Ära) renoviert. Der Yu-der-Große-Tempel wurde zu Ehren von Yu dem Großen aus der Xia-Dynastie errichtet. Yu der Große war ein Stammeshäuptling in der Antike. Der Legende nach gab es während der Herrschaft von Yao und Shun im Tal des Gelben Flusses eine gewaltige Flutkatastrophe. Shun beauftragte Yu mit der Bewältigung der Flut. Es heißt, dass Yu während der Flutbekämpfung „sich abmühte und sorgte, dreizehn Jahre außerhalb lebte und die Tür seines Hauses nicht zu betreten wagte“. Er bewältigte die Flut mit der Methode der Kanäle. Später entriss er Shun mit Gewalt die Position des Stammeshäuptlings und ersetzte ihn. Bei seinem Tod übergab er die Position an seinen Sohn Qi, wodurch das System der „Abdankung zugunsten des Würdigsten“ völlig durchbrochen wurde. Der Dayu-Tempel ist nach Süden ausgerichtet. Die zentrale Achse bilden die Opferhalle und die Schlafhalle, die durch ein gewölbtes Regenüberdach verbunden sind. In der Haupthalle befinden sich drei hölzerne Schreine auf Ziegelsockeln, die durch dekorative Säulen in neun Abschnitte unterteilt sind. Jeder Schrein zeigt durchbrochene oder reliefartige Schnitzereien von zwei Drachen, die eine Perle spielen. Auf den Schreintischen sind mit Goldstaub verzierte Malereien von zwei Drachen mit einer Perle oder einem Phönix in der Morgensonne zu sehen. Die östliche Wand der Halle ziert ein farbenfrohes Wandgemälde von Sun Wukong, der das Rote Kind bezwingt, während die westliche Wand Szenen von Guo Ziyi, der allein die Uiguren trifft, sowie ein Festbankett darstellt. Im Tempel sind eine Holztafel mit der Aufschrift „Dayu-Tempel“ aus der Jiaqing-Ära der Qing-Dynastie sowie eine Stele mit dem Titel „Aufzeichnungen über die Renovierung des Tempels des Großen Yu“ aus der Wanli-Ära der Ming-Dynastie erhalten.