Aktivitäten in Guyang

Chunkun Mountain

Das ökologische Tourismusgebiet des Berges Chunkun befindet sich im Gebiet der Stadt Yinhao im Nordosten von Guyang, 110 Kilometer von der Stadt Baotou und 56 Kilometer vom Kreis Guyang entfernt. Mit einer Gesamtfläche von 33 Quadratkilometern erstreckt sich der Berg in Ost-West-Richtung, wobei der östliche Teil höher ist als der westliche. Die Höhenlage variiert zwischen 1800 und 2340 Metern, wobei der Hauptgipfel, der Hongqi-Gipfel, mit 2340 Metern der höchste Punkt der Stadt Baotou ist. Der Berg Chunkun wird als "Gipfel der Hirschstadt und Grasland in den Wolken" bezeichnet und ist zugleich eines der größten alpinen Graslandgebiete im Westen der Autonomen Region Innere Mongolei. "Chunkun" ist die direkte chinesische Übersetzung des mongolischen Wortes für "tiefe Schlucht" und kann als tiefer Pool verstanden werden. "Chunkun-Berg" bedeutet somit "Berg mit tiefer Schlucht". "Chun" symbolisiert das unaufhörliche Leben, während "Kun" die Erde darstellt, auf der das Leben gedeiht. Der Name "Chunkun-Berg" verleiht diesem Berg eine tiefere kulturelle Bedeutung, und die vielfältige Flora und Fauna verleiht ihm eine lebendige Atmosphäre. Die malerische Landschaft und die reiche Artenvielfalt machen den Chunkun-Berg zu einer wichtigen Touristenattraktion in Baotou. Die durchschnittliche Jahrestemperatur beträgt nur 4°C, das Klima ist kühl und die Luft reich an negativen Sauerstoffionen, was ihn zu einem natürlichen Sauerstoffbar und einem idealen Ort für Sommerfrische, Erholung und Gesundheitspflege macht. Im Jahr 2014 wurde er vom Landwirtschaftsministerium als "Schönes chinesisches Ackerland" ausgezeichnet und 2018 als nationale AAAA-Touristenattraktion eingestuft.

Ma'an Mountain Scenic Area

Touristenattraktion Ma'anshanEtwa 58 Kilometer südöstlich der Kreisstadt Guyang in Baotou gelegen, auf einer Höhe von 1984 Metern, erhielt er seinen Namen aufgrund der sattelförmigen Bergspitze. Die Touristenattraktion ist mit über 6000 Mu (ca. 400 Hektar) ursprünglichem Sekundärwald bedeckt, hauptsächlich Birkenwald, der im Sommer üppig grün ist, mit plätschernden Quellen in den Schluchten und einer reizvollen Landschaft, die als „natürlicher Wald-Sauerstoffspender“ bezeichnet wird. Die Berghänge sind übersät mit Wildblumen wie Lilium pumilum und Luzerne, und die Landschaft verändert sich mit den Jahreszeiten: im Winter schneebedeckt und im Sommer voller Leben.Hier war während des Widerstandskriegs gegen Japan ein wichtiges Gebiet für die Aktivitäten großer Partisanengruppen. Heute ist es eine klassische Touristenattraktion des Roten Tourismus in der Inneren Mongolei mit bedeutender revolutionärer Gedenkbedeutung. .

The Great Wall of the Qin Dynasty Tourist Area

Wudangzhao

WudangzhaoVersteckt in den tiefen, welligen Bergen des Daqing-Gebirges in Baotou, erhebt sich ein weißes Gebäude, das terrassenförmig an den Berghang gebaut ist. Umgeben von Bergen und eingebettet in grüne Kiefern und Zypressen, wirkt es majestätisch und imposant. Erbaut während der Regierungszeit von Kaiser Kangxi der Qing-Dynastie, ist es eines der größten Klöster der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus in der Inneren Mongolei. Zusammen mit dem Potala-Palast in Tibet, dem Kumbum-Kloster in Qinghai und dem Labrang-Kloster in Gansu zählt es zu den vier berühmtesten Klöstern des tibetischen Buddhismus in China. Das Kloster folgt dem typischen Stil tibetisch-buddhistischer Klöster ohne einheitliche zentrale Achse. Alle großen Hallen sind unregelmäßig im Tal verteilt, ohne Mauern oder Innenhöfe, wobei jedes Gebäude für sich steht. Auf den Dächern der großen Hallen befinden sich vergoldete Windmühlen, liegende Antilopenpaare, Dharmaräder und Klosterembleme, die golden glänzen. Die umliegenden Berge mit ihren Kiefern und Zypressen sowie die wehenden Gebetsfahnen verleihen dem Ort eine besonders beeindruckende Atmosphäre. Die Hauptgebäude bestehen aus acht Sutrahallen (von denen sechs noch erhalten sind), drei Residenzen der Lebenden Buddhas und einer Gedenkhalle, in der die Stupas der verstorbenen Lebenden Buddhas dieses Klosters aufbewahrt werden. Touristen können die verschiedenen Hauptgebäude innerhalb der Touristenattraktion zu Fuß erkunden.Suguchin-HalleEs ist eines der größeren Gebäude im Inneren und befindet sich im vorderen Teil des Klosters. Das dreistöckige Gebäude beherbergt im Erdgeschoss eine Haupthalle, die als Sutren-Halle dient. Hier stehen achtzig quadratische Säulen, die mit verschiedenen geschnitzten und farbenfrohen Mustern verziert sind. Die Wände der Sutren-Halle sind vollständig mit Darstellungen aus dem Leben des Buddha Shakyamuni und verschiedenen Schutzgottheiten bemalt. Im ersten Stock befindet sich ein Korridor mit einem äußerst wertvollen Wandgemälde, das eine Vogelperspektive der „Neun Großen Tempelgebäude“ zeigt – ein absolutes Muss für jeden Besucher. Jeden Morgen versammeln sich die Mönche aus allen Hallen hier, um die Morgensutra – die Manjushri-Sutra – zu rezitieren. Der ältere Tempel, der sich in der Mitte des gesamten Klosterkomplexes erhebt, bildet das Zentrum, um das sich alle anderen Gebäude gruppieren. Kaiser Qianlong verlieh ihm 1756 den Namen „...“ (Name des Tempels), und eine mit mandschurischen, chinesischen, mongolischen und tibetischen Schriftzeichen gravierte Tafel hängt über dem zentralen Eingang. Dieser Tempel dient als Lehrstätte für das Kalachakra-Studium des Buddhismus, wo Astronomie, Kalenderkunde, Mathematik, Zukunftsdeutung und die Berechnung der tibetischen Kalenderdaten gelehrt werden. Der Platz vor der Halle ist ein Ort für Sutrenvorträge und Debatten – quasi ein Prüfungsort für akademische Fortschritte.Goldener WissenschaftspalastIm zweiten Stock befindet sich das Kulturmuseum, das einige der wertvollsten erhaltenen Kulturschätze ausstellt. Hier können Sie Thangka-Malereien, Porzellan aus der Jingdezhen-Manufaktur der Qing-Dynastie, persönliche Gegenstände von Lebenden Buddhas, Ritualgegenstände sowie zwei der einzigen vergoldeten Stücke der Inneren Mongolei bewundern.MandalaDie anderen Hallen haben jeweils ihre eigenen Besonderheiten: In einigen steht eine zehn Meter hohe Kupferstatue von Buddha Shakyamuni; in anderen wird eine neun Meter hohe Kupferstatue von Meister Tsongkhapa, dem Begründer des Gelug-Ordens, verehrt. Wieder andere Hallen beherbergen Statuen von schreckenerregenden Schutzgottheiten oder von Weißen und Grünen Taras. Das Tempelfest findet hier jedes Jahr vom 25. Tag des siebten Mondmonats bis zum ersten Tag des achten Mondmonats statt, währenddessen die Mönche des gesamten Tempels das "Mani-Sutra" rezitieren. Am Abend tragen die Mönche Gebetsmühlen, blasen Ritualhörner und schlagen auf Ziegenfell-Trommeln, während sie um den Tempel herumziehen. Die Veranstaltungen während des Tempelfests sind vielfältig, wobei der "Teufelstanz" eine der Hauptattraktionen ist. Interessierte sollten dies auf keinen Fall verpassen. Einige Hallen können aufgrund vorübergehender oder anderer Umstände geschlossen sein und sind nicht für die Öffentlichkeit zugänglich. Die genauen Informationen finden Sie in den Tagesmitteilungen der Touristenattraktion. Da die Lage abgelegen ist, sind die Serviceeinrichtungen in der Umgebung nicht sehr gut ausgebaut, und die Unterkunfts- und Verpflegungsmöglichkeiten sind bescheiden. Die meisten Besucher entscheiden sich dafür, am selben Tag nach Baotou zurückzukehren, um dort zu übernachten.

Yungang Grottoes

Die Yungang-Grotten befinden sich etwa 16 Kilometer westlich der Stadt Datong am südlichen Fuß des Wuzhou-Berges und am nördlichen Ufer des Wuzhou-Flusses. Sie wurden in der Zeit der Nördlichen Wei-Dynastie erbaut, als Pingcheng (heute Datong) die Hauptstadt war. Im Gegensatz zu den später angelegten Longmen-Grotten in Luoyang vereinen die Yungang-Grotten nicht nur traditionelle chinesische Kunststile, sondern auch künstlerische Merkmale des alten Indiens, der westlichen Regionen und der verschiedenen ethnischen Gruppen des zentralen Chinas. Ein repräsentatives Beispiel ist die 13,75 Meter hohe sitzende Buddha-Statue im Freien in der 20. Höhle (Weißer Buddha-Höhle). Der obere Teil der Statue, einschließlich der Brust, ist noch gut erhalten: Das Gesicht ist halbrund mit tief liegenden Augen, einer hohen Nase, großen Augen und dünnen Lippen, was die typischen Gesichtszüge der ethnischen Minderheiten der westlichen Regionen und Indiens bewahrt. Im Vergleich dazu ähneln die Buddha-Statuen in den Longmen-Grotten bereits dem Aussehen der Gelehrten der Südlichen Dynastien. Auch die Kleidungsfalten der sitzenden Buddha-Statue in Yungang sind nicht so weich wie in den Longmen-Grotten, sondern spiegeln die prägnante Kunst der frühen Nördlichen Wei-Dynastie wider. Die Yungang-Grotten sind in eine Landschaftszone und die Grottenkomplexe unterteilt. Die gesamte Grottenanlage erstreckt sich von Ost nach West entlang der natürlichen Bergformation und gliedert sich in östliche, mittlere und westliche Bereiche. Derzeit sind etwa 40 Höhlen für die Öffentlichkeit zugänglich. Die traditionelle Besichtigungsroute beginnt bei der ersten Höhle im Osten und führt dann nacheinander nach Westen bis zur 45. Höhle. Bei einer Besichtigungszeit von etwa zwei Stunden konzentriert man sich normalerweise auf die Höhlen 5 und 6, die Fünf-Pracht-Höhlen (Höhlen 9-13) und die Tan-Yao-Fünf-Höhlen (Höhlen 16-20).

Northern Weapon City

Der Nordwaffen-Park, gelegen in der Fuxiang-Straße im Bezirk Qingshan in Baotou, ist ein von der Nord-Schwerindustrie-Gruppe errichteter militärhistorischer Touristenattraktion. Die Nord-Schwerindustrie ist ein bedeutendes Rüstungsunternehmen in China, wo derzeit hauptsächlich die Rohre für Haubitzen, Mörser, Selbstfahrlafetten und Panzerkanonen sowie die dazugehörigen Granaten hergestellt werden. Wenn Sie ein Militärfan sind, dürfen Sie den Nordwaffen-Park auf keinen Fall verpassen. Der gesamte Park ist in den Hauptplatzbereich und den Waffenausstellungsbereich unterteilt.FriedensplatzDer Bereich ist in vier Teile unterteilt, darunter eine Waffenausstellungszone, die der Schwerpunkt für Besucher ist. Die Waffenausstellungszone ist von Zäunen aus ausgemusterten Granathülsen umgeben und beherbergt über zwanzig repräsentative Geschütze. Das markante Adlerdenkmal am Eingang der Touristenattraktion, das aus Granathülsen gefertigt ist, ist besonders auffällig. Beim Betreten der Attraktion können Sie Geschütze aus der Zeit des Großen Vaterländischen Krieges der Sowjetunion sehen, darunter eine 100-mm-Flugabwehrkanone, die "Verdienstkanone" vom Typ 57 mm, die während des Seegefechts um die Xisha-Inseln eingesetzt wurde, sowie eine 120-mm-Panzerabwehrkanone, die als "Panzerkiller" während der Feierlichkeiten zum 50. Jahrestag der Gründung der Volksrepublik China bekannt wurde. Außerdem ist das FGT-203-mm-Geschütz ausgestellt, das für seine große Reichweite, hohe Feuerkraft und Präzision bekannt ist und verschiedene Spezialmunition verschießen kann, wobei es die Reichweite vergleichbarer Geschütze aus den USA und Russland übertrifft. Neben Geschützen können Besucher auch Waffen aus den 1960er Jahren bewundern, wie die "Hongqi-II"-Rakete, die mehrfach amerikanische U-2-Aufklärungsflugzeuge abgeschossen hat. In der Ausstellung sind auch Panzer und Amphibienpanzer zu sehen. Besucher der Nordlichen Waffenstadt können nicht nur Geschütze besichtigen und Wissenswertes über sie erfahren, sondern auch Fotos machen und einige der Geschütze selbst bedienen.

Mongolian Camp

Whistling Dune Bay

Chinesisches Wüstenresort – Innere Mongolei. Xiangshawan ist ein großes, umfassendes Wüsten-Freizeitgebiet, das Besichtigungen und Erholungsurlaub vereint. Es liegt am östlichen Ende der Kubuqi-Wüste, Chinas siebtgrößter Wüste, und ist das der chinesischen Landesmitte und Peking am nächsten gelegene Wüstenreiseziel. Es ist eine nationale AAAAA-Touristenattraktion und eine nationale Modellbasis für Kulturindustrie. Es verfügt über eine Kamelkarawane mit mehr als 500 Kamelen. "Ich bin ein Sandkorn" – das sind die ersten Worte, mit denen die Menschen in der Xiangshawan-Wüste jeden Gast aus der Ferne willkommen heißen. "Eine Welt in einem Sandkorn" – das ist die grenzenlose Freude und Freiheit der Xiangshawan-Bewohner und ihrer Gäste, die sich in der Natur auflösen und sich wie im Himmel fühlen. In dieser Welt aus Sand verbirgt sich eine surreal und doch real wirkende Oase – Xiangshawan verfolgt das Entwicklungskonzept von Grün, Ökologie, Umweltschutz, Energieeinsparung und geringem CO2-Ausstoß, ist führend bei Wüstenresorts und Vorreiter im kohlenstoffarmen Tourismus.

Daxian Mountain

Dazhao Temple

Der Dazhao Temple, im Süden der Altstadt von Hohhot gelegen, wurde im Jahr 1580 (8. Jahr der Wanli-Ära der Ming-Dynastie) unter der Leitung von Altan Khan, dem Anführer des mongolischen Tümed-Stammes, erbaut. Der Tempel gehört zur Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus (auch bekannt als Gelbe Sekte des Lamaismus) und ist einer der frühesten errichteten Lama-Tempel in Hohhot. Die Architektur des Tempels folgt dem Stil der chinesisch-buddhistischen Tempel und umfasst Hauptgebäude wie das Bergtor, die Halle der Himmelskönige, die Bodhi-Halle, das Neun-Zimmer-Gebäude, die Sutren-Halle und die Buddha-Halle. Dabei sind die Sutren-Halle und die Buddha-Halle miteinander verbunden und werden gemeinsam als "Große Halle" bezeichnet. Auf dem Platz vor dem Tempel befinden sich die Acht Stupas des Dazhao Shakyamuni.. In der Qing-Dynastie wurde es als "Kaiserlicher Tempel" verehrt. Der Qing-Kaiser Shunzhi hatte hier übernachtet, und auch Kaiser Kangxi verbrachte einige Tage hier und ließ eine Tafel mit der Aufschrift "Lang lebe der Kaiser" gießen, die vor der silbernen Buddha-Statue in der Haupthalle aufgestellt wurde (heute ist das Licht in der Halle sehr schwach, und Besucher können diese Tafel möglicherweise nicht sehen). Aus Respekt vor dem Kaiser wurde hier später die Regel der Wiedergeburt lebender Buddhas abgeschafft, wodurch dieser Tempel zu einem der wenigen Tempel in der Mongolei wurde, die keinen lebenden Buddha haben. Das Dach der Haupthalle wurde zudem mit gelben Glasziegeln gedeckt. Bei einem Besuch hier sollten Sie die "drei Meisterwerke" des Tempels nicht verpassen: die Silberbuddha, die Drachenskulpturen und die Wandmalereien. In der Haupthalle des Tempels können Sie eine "Statue von Shakyamuni" sehen, die aus reinem Silber gegossen wurde und 30.000 Tael wiegt. Die Silberbuddha wurde im 14. Jahr der Wanli-Ära (1586) von nepalesischen Handwerkern geschaffen. Als die Statue fertiggestellt wurde, besuchte Sonam Gyatso persönlich den Ort und hielt eine "Dharma-Versammlung" für die Silberbuddha ab. Daher war dieser Ort damals auch alsSilberner Buddha Tempelgenannt. Vor dem silbernen Buddha-Thron befinden sich zwei lebendig gestaltete goldene Drachen, jeweils etwa 10 Meter hoch, die auf zwei riesigen Säulen geschnitzt sind.Von unten nach oben blickenZwei Drachen, die einander gegenüberstehen und ihre Krallen zeigen – das sind die Drachenschnitzereien. Der Legende nach wurden diese kunstvollen Schnitzereien aus Ton und Gesteinsschlamm hergestellt, mit äußerst aufwendiger Handwerkskunst. Sie gelten als Meisterwerke in buddhistischen Tempeln. Die Wandmalereien, die die Wände der Gebetshallen und Tempel bedecken, sollen mit mineralischen Pigmenten hergestellt worden sein, deren Farben bis heute nicht verblasst sind. Die Motive der Fresken basieren auf Geschichten aus buddhistischen Schriften und zeigen verschiedene Szenen aus dem Himmel, der menschlichen Welt und der Hölle. Die Darstellungen von Buddha und anderen Figuren sind lebensecht und ausdrucksstark. Am 15. Tag des ersten Monats und am 15. Tag des sechsten Monats nach dem chinesischen Mondkalender wird hier ein riesiges Thangka-Bild des Maitreya (Buddha der Zukunft), das im Tempel aufbewahrt wird, herausgeholt und vor der Buddha-Halle aufgehängt, um es zu lüften. Während des Lüftens des großen Buddha-Bildes wird vor dem Bild eine buddhistische Zeremonie abgehalten, bei der die Mönche Sutras rezitieren, beten und buddhistische Musik spielen.