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最喜欢的景点——雁门关，非常建议请一位本地导游讲解。很多防御工事自己看很难看懂，尤其是雁门关很有特点的瓮城，它的布局和普通关隘不一样，导游讲清楚瓮中捉鳖这套防御逻辑之后，再走进去感受完全是两回事。最直观的感受就是一关隔开两种气候，站在关城往关内、关外两边远眺，两边树木状态差别很明显。关内相对温润，植被更繁茂；关外风大气温更低，草木萧瑟，亲眼见到才体会到古人说雁门分南北不是夸张。整个景区沿着山脊铺开，只看石碑很容易走马观花，导游会串起历代战事、古道变迁，把各个点位的作用讲明白。想读懂这座中华第一关，真的少不了讲解，推荐预留充足时间慢慢逛。

边靖楼位于山西忻州市代县县城十字街心，居整个古代州城的最高点，是历史上长城险隘雁门关的重要依托和支撑点。是守望瞭敌、指挥作战，具有重要军事价值的建筑，有万里长城第一楼之美誉。楼身可以看到清雍正十一年知州杨弘题写的亚洲第一巨匾“威镇三观”和汤豫题的“声闻四达”匾额。

阿育王塔（全国文物）位于山西省忻州市代县政府后院，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层。塔直径21.78米，高40米的大型塔，比例和谐，稳健挺拔，素净雅丽，砖雕技艺高超，是中国元代喇嘛塔之佳作。一般喇嘛塔底座均采用方形，但此塔底座却为正圆形。阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。阿育王是前三世纪古印度的国王，因其缔造者的家族属于孔雀氏族，其王朝被称为孔雀王朝。前270年，阿育弑兄即位后，连年发动战争，以武力实现了印度历史上第一次大一统，建立起古印度史上一个庞大的王朝。阿育王脾气暴躁，残忍嗜杀，使其逐渐感悟忏悔，遂洗心革面，放下屠刀，加入了僧团。为示虔诚，阿育王将佛教尊为“国教”，下令在全国兴建佛寺。在他的推动下，当年净饭王王子释迦牟尼创立的“佛教”在孔雀帝国得到发展。为了表示对佛教三宝的敬仰，阿育王曾先后三次把整个国家布施给佛教事业，然后再以珍宝赎回。在他即位的第十七年，组织了佛教史上的第三次集结，促使佛教走出印度，走向了世界。据说，为弘扬佛法，阿育王将原来分属八国的释迦牟尼佛舍利，在包括中国在内的全世界建塔八万四千座用以供奉，所建之塔均以“阿育王塔”称之。攻略交通：高铁“雁门关站”（军人座位可以充电），门口大巴直通代州古城（单程8元）。雁门关旺季有景区直通大巴（往返40元）；淡季只有8、12点有班车，建议提前电话景区。出租车单程30—60元。住宿代州古城酒店，早八点半可预约经过大巴去雁门关。票价：免费。时间：15分钟。（同一个院有县衙、毛泽东路居均免费，共20分钟）食宿：方便，建议住如家商旅酒店，位置服务较好。线路：西城门、边靖楼、阿育王塔、文庙（共2—5小时），雁门关（3小时）。周边：崇福寺、应县木塔、净土寺、惠济寺。

游完玩雁门关开车到代县找了个名宿住下，恰好就在文庙的旁边，过了六点吃过晚饭没事过去看看以为下班关门了，结果还能进去就进去转了转，还满有历史感的，庙区蛮大的，各个建筑几乎保持原味历史痕迹明显，临晚了没啥人进去看看安静得很，不错。

去忻州旅游时路过代县，到的有点晚，只去了文庙，古色古香，蓝色琉璃瓦历经六百多年不褪色，很好看，讲解的小姐姐很专业耐心，增添了见闻；总体超预期。

雁门关北门到南门内部公路上有个观景台可以看到南门方向的雁门关全景，景区北门到雁门关站的直通车走内部道路时经过观景台，这么好的风景只能内部道路才能看到，可惜了游客们都看不到，建议景区研究研究游客观景线路，第一张网上找的图，景区车上都没来的及拍照

广武明长城绝对值得一去！原汁原味，比新建的长城不知道好到哪里去了。山脉起伏间，远远看见山脊上屹立蜿蜒的长城，顿生苍茫壮阔之感。六百年长城和而今的风力发电风车遥遥呼应，从古至今我们为美好生活的努力从未停止。在敌楼上遥想当年金戈铁马，鼓角悲壮，也想红旗漫卷西风，今日长缨在手，何时缚住苍龙！这里的游玩时间可长可短，从停车场走到月亮门大约半小时，如果时间允许，还可以继续往前走，可以看到好几处保存比较完好的敌楼。紫外线强，一定注意防晒。

天险门是雁门关的南门，高大雄伟，城门上有城楼名为雁楼，城门外一条山路蜿蜒伸向山下，通往中原腹地。山路上还布置了一些反映古代商旅来往的场景，这里曾是通往关外的唯一通道，站在城门外，依稀似乎能看到当年的热闹非凡。

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⭐⭐⭐⭐⭐五星好评！应县木塔太震撼，辽代千年纯木榫卯巨构，不用一颗铁钉，斗拱精妙绝伦，历经千年风雨依旧巍然屹立，古建瑰宝，山西自驾必打卡，非常值得专程前来！