Aktivitäten in Cona

Lhoyü Valley

Potala-Palast

Der Potala-Palast liegt auf dem Marpori (Roter Hügel) in Lhasa und ist ein palastartiger Gebäudekomplex, der sich an den Berg schmiegt. „Potala" ist die Lautumschrift des Sanskrit-Wortes „Potalaka". Der Palast wurde ursprünglich im 7. Jahrhundert unter dem tibetischen König Songtsen Gampo errichtet, im 17. Jahrhundert durch den 5. Dalai Lama wiederaufgebaut und anschließend schrittweise erweitert. Er war einst ein wichtiger Ort für die politischen und religiösen Aktivitäten Tibets, und zahlreiche bedeutende religiöse und administrative Zeremonien fanden hier statt. Der gesamte Palast besteht aus drei Teilen: dem zentral gelegenen Roten Palast, dem Weißen Palast im Osten und den Mönchsunterkünften im Westen. Die Außenmauern sind in den drei Farben Rot, Weiß und Gelb gestrichen, was den tibetischen Baustil deutlich prägt. Der Weiße Palast verdankt seinen Namen der weißen Außenwand und dient als Wohn- und Arbeitsstätte; in der obersten Etage befindet sich die Schlafgemächer „Sonnenlicht-Halle", deren Dach teilweise offen ist, um Sonnenlicht einzulassen, und die in eine Ost- und eine Westhalle unterteilt ist. Der Rote Palast liegt im Zentrum des Komplexes, seine Außenmauern sind rot, er folgt einem Mandala-Layout, und um die Reliquienhallen herum wurden zahlreiche Gebetshallen und Buddha-Hallen errichtet. Im Palast sind mehrere Reliquienstupas aufgestellt, deren Körper mit Goldblech überzogen und mit Edelsteinen eingelegt sind; darunter ist die Reliquienstupa des 5. Dalai Lama besonders groß. Der Palast beherbergt eine große Zahl wertvoller Kulturgüter, darunter nahezu zehntausend Thangkas, zahlreiche Buddha-Statuen verschiedener Art sowie goldene Urkunden und goldene Siegel, die von den kaiserlichen Höfen der Ming- und Qing-Dynastie verliehen wurden. In Goldtinte geschriebene tibetische Kanons wie das „Kangyur" und das „Tengyur" sowie Palmblattmanuskripte sind seltene antike Schriften. Die Wände der Hallen und Korridore sind mit Wandmalereien bedeckt, deren Motive Hochlandlandschaften, historische Legenden, buddhistische Erzählungen und Szenen des Palastbaus umfassen und sowohl historischen als auch künstlerischen Wert besitzen.

Basomtso

Der Basum-See liegt im Kreis Gongbo'gyamda in Nyingchi und ist ein berühmter heiliger See der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus mit hohem religiösem Status. Das Wasser des Sees ist smaragdgrün und sanft, umgeben von grünen Bergen – eine wunderschöne Landschaft. Das Kloster Cuozong Gongba auf der Insel in der Mitte des Sees blickt auf eine lange Geschichte zurück und verfügt über besondere Skulpturen und Architektur. Der Tourismus hier ist relativ gut entwickelt, und es handelt sich um eine der etablierteren Touristenattraktionen in Tibet. Nach dem Betreten der Touristenattraktion ist eine Fahrt mit dem Sightseeing-Bus erforderlich; unterwegs werden in der Regel drei Haltestellen angefahren, nämlich neben der Insel in der Seemitte, an der Aussichtsplattform und im Dorf Jieba. Darüber hinaus gibt es innerhalb der Touristenattraktion auch Yachten für Fahrten auf dem See, die kostenpflichtig sind. Die Insel kann über einen auf dem See errichteten Fußgängersteg erreicht werden. Das Kloster Cuozong Gongba auf der Insel wurde in den letzten Jahren der Tang-Dynastie errichtet. Die Felsen auf der Insel sind allesamt zu ausgefallenen Tierfiguren und Buddha-Statuen gemeißelt, was besonders faszinierend ist. Die Aussichtsplattform ist nicht weit von der Insel in der Seemitte entfernt; von hier aus ist der Blickwinkel etwas höher, sodass man den See und die kleine Insel überblicken kann – der klassische Fotospot der Touristenattraktion stammt von hier. Das Dorf Jieba ist ein ruhiges Dorf am Seeufer. Da viele Reisegruppen hier nicht Halt machen, trägt dies paradoxerweise zur Ruhe und Gelassenheit dieses Ortes bei. Das Dorf hat etwas vom Flair einer Schweizer Kleinstadt und ist wirklich sehr schön.

Yamdrok Yumtso

Der Yamdrok-See, auf Tibetisch „Schwanenteich“ genannt, wird auch Yamdrok Yumtso genannt und von den Einheimischen oft einfach „Yamsee“ abgekürzt. Zusammen mit dem Nam Co und dem Manasarovar-See zählt er zu den drei heiligen Seen Tibets. Er liegt am Südufer des Yarlung Tsangpo im Kreis Nagarzê der Stadt Shannan auf einer Höhe von etwa 4400 Metern über dem Meeresspiegel und ist ein größerer Binnensee am Nordhang des Himalaya. Der Yamdrok-See hat viele verzweigte Buchten und windungsreiche Arme, die aus der Höhe betrachtet wie Korallenäste zwischen den Bergen ausgebreitet erscheinen, weshalb er auf Tibetisch auch als „Korallensee oben“ bezeichnet wird. Das Wasser des Sees zeigt unter verschiedenen Lichtverhältnissen Schattierungen von Blau und Grün. Im See sind mehr als zehn kleine Inseln verstreut, und im See leben Hochlandfische wie Schuppenfische, Tibet-Schizothorax und Hochland-Nacktkarpfen. Dies ist auch ein wichtiges Wasservogelgebiet in Südtibet. Jeden Winter versammeln sich Zugvögel wie Schwäne, Streifengänse, Gelbenten und Fischadler in Gruppen am Ufer und auf den Inseln im See, um zu überwintern. Der Yamdrok-See bietet aus der Ferne einen beeindruckenderen Anblick als aus der Nähe. Nach der Überquerung des Gambala-Passes auf etwa 5.000 Metern Höhe öffnet sich der Blick plötzlich, und der See schlängelt sich wie ein Band durch die Landschaft – dies ist der klassische Blickwinkel, um den Yamdrok-See zu bewundern. Entlang der serpentinenreichen Straße geht es etwa eine halbe Stunde in der Talfahrt hinab zum Seeufer, wobei mehrere Aussichtsplattformen zum Fotografieren einladen. Hier kann man die Veränderungen der Seefarbe und das harmonische Zusammenspiel von Bergen und See aus verschiedenen Höhen erleben.

Jokhang Temple

Der Jokhang-Tempel, auf Tibetisch „Jokhang“ oder auch „Tsuglagkhang“, ist das ultimative Ziel der Verehrung für Anhänger des tibetischen Buddhismus. In ihren Herzen ist der Jokhang-Tempel ebenso heilig wie der Potala-Palast. Sowohl geografisch als auch im Herzen der Gläubigen des tibetischen Buddhismus ist der Jokhang-Tempel das wahre Heiligtum und Zentrum des tibetischen Buddhismus und genießt in der Geschichte des tibetischen Buddhismus eine äußerst erhabene und heilige Stellung. Der Jokhang-Tempel wurde Mitte des 7. Jahrhunderts n. Chr. von König Songtsen Gampo erbaut, um die Statue des 8-jährigen Shakyamuni unterzubringen, die seine Gemahlin, die nepalesische Prinzessin Bhrikuti, aus ihrer Heimatstadt Kathmandu mitgebracht hatte. Im Jahr 1409 n. Chr. predigte der Meister Tsongkhapa, der Gründer der Gelug-Schule, im Jokhang-Tempel den Dharma und veranstaltete das Große Gebetsfest, wodurch der Tempel seine bedeutende Stellung in der Geschichte des tibetischen Buddhismus festigte. Im 8. Jahrhundert n. Chr. wurde die Statue des 12-jährigen Shakyamuni, die die Tang-Prinzessin Wencheng aus Chang'an nach Tibet mitgebracht hatte, im Jokhang-Tempel aufgestellt und wurde zum kostbarsten Schatz des Tempels. Sie ist eine der Attraktionen, die Touristen und Pilger auf keinen Fall verpassen sollten. Darüber hinaus beherbergt der Tempel fast einen Kilometer lange tibetische Wandgemälde mit den Motiven „Prinzessin Wencheng reist nach Tibet“ und „Bau des Jokhang-Tempels“, sowie zwei seltene, gestickte Thangkas von Schutzgottheiten aus der Ming-Dynastie, die als kostbare Kunstschätze gelten. In Lhasa gibt es drei Pilgerrouten, die als „innere, mittlere und äußere Kora“ bekannt sind und alle um den Jokhang-Tempel herumführen. Die innere Kora, genannt „Nangkhor“, verläuft um die Tsogchen-Halle im Tempel. Die mittlere Kora, „Barkhor“, führt um den Jokhang-Tempel herum, während die äußere Kora, „Lingkhor“, den Potala-Palast, den Chagpori-Berg, den Ramoche-Tempel und den Jokhang-Tempel umrundet. Betritt man den Jokhang-Tempel durch das Haupttor, gelangt man in einen Innenhof. An der Ostseite des Hofes stehen mehrere Reihen von Butterlampen, die aufgrund der täglichen Spenden der Gläubigen ständig brennen. Hinter den Butterlampen befindet sich das Haupttor der Haupthalle des Jokhang-Tempels. Links vom Eingang steht eine Statue von Padmasambhava, dem Begründer der Nyingma-Schule, und rechts eine Statue von Maitreya, dem Buddha der Zukunft. An der rechten Wand befindet sich ein Wandgemälde, das die Geschichte des Tempelbaus im 7. Jahrhundert zeigt, einschließlich des Aussehens des Potala-Palastes und der Errichtung des Jokhang-Tempels auf einem gefüllten See. Im Uhrzeigersinn folgt eine Kapelle, die Tsongkhapa, dem Begründer der Gelug-Schule, und seinen acht Hauptschülern gewidmet ist. Weiter rechts gelangt man durch die Yaksha- und Naga-Kapellen zur berühmten „Jokhang“-Halle, dem Herzstück des Tempels. In der Mitte der Jokhang-Halle befindet sich der große Gebetssaal, wo die Mönche täglich beten und meditieren. Um den Saal herum liegen mehrere kleine Kapellen, von denen die wichtigste die zentrale Kapelle mit der goldenen Statue des 12-jährigen Buddha Shakyamuni ist, die Prinzessin Wencheng nach Tibet brachte. Diese Kapelle ist das spirituelle Zentrum des Tempels und ein heiliger Ort für Pilger. Vom Hof führen Treppen zum zweiten und dritten Stock. Im zweiten Stock befinden sich die Kapellen von König Songtsen Gampo, Prinzessin Wencheng, Prinzessin Bhrikuti sowie die Schutzgottheit Palden Lhamo. Der breite Balkon im zweiten Stock bietet einen beeindruckenden Blick auf den Potala-Palast und ist ein idealer Ort für Fotos. Die vergoldeten Dächer im dritten Stock sind ein weiteres Highlight, allerdings ist dieser Bereich meist nicht öffentlich zugänglich. Bei seltenen Gelegenheiten kann man die vier prächtigen goldenen Dächer bewundern, die einen atemberaubenden Anblick bieten.

Princess Wencheng Theater

Das Theater der Prinzessin Wencheng befindet sich im Tal von Cijuelin am Südufer des Flusses Lhasa. Mit seiner Freilichtbühne auf über 3.000 Metern Höhe rekonstruiert es das epische Friedensbündnis vor 1.300 Jahren. Dieses hochgelegene Freilichttheater, das von den Bergen mit der Projektion des Potala-Palastes umgeben ist, nutzt die natürliche Berglandschaft als Kulisse. Mit dem Sternenhimmel, den schneebedeckten Gipfeln und den tibetischen Wachtürmen erzählt es die beeindruckende Geschichte der Verschmelzung der chinesischen und tibetischen Zivilisation. Das Herzstück des Theaters ist das 90-minütige große Epos "Prinzessin Wencheng", bei dem zahlreiche tibetische und han-chinesische Schauspieler auf einer Bühne von über 20.000 Quadratmetern mit Szenen wie galoppierenden Pferden, sich verschiebenden Tempeln und herabstürzenden Wasserfällen die Legende der Prinzessin nachstellen, die die Statue des 12-jährigen Buddha Shakyamuni nach Tibet brachte. Szenen wie der Einsturz des Winterpalastes, die Hochzeitsprozession im Schneesturm und die Hochzeitsfeier in Tibet, begleitet von laserprojizierten Thangka-Bildern und echten Herden von Rindern und Schafen, versetzen die Zuschauer mitten in den Strom der Geschichte. Das Theater verfügt über umfangreiche Merchandising-Artikel und Einrichtungen. Im Kulturpark der Prinzessin Wencheng mit tibetischem Flair gibt es eine Fülle von charakteristischen kulturellen und kreativen Produkten. Bei jeder Aufführung finden zudem prächtige Veranstaltungen im Park statt, die eine äußerst lebhafte Atmosphäre schaffen.

Barkhor Street

Barkhor StreetAuch bekannt als die Barkhor-Straße, liegt sie in Lhasa, Tibet. Diese tausend Jahre alte Straße repräsentiert die Volksbräuche und Traditionen Tibets. Mit ihrem ursprünglichen kulturellen Erbe und ihrer langen historischen Tradition wurde sie in die Liste der "Zehn berühmtesten historischen und kulturellen Straßen Chinas" aufgenommen. Im engeren Sinne kann sie als die Umgebung verstanden werden, die...Jokhang-Tempelder kreisförmige Kora-Weg, im weiteren Sinne, bezieht sich auf die UmrundungJokhang-Tempeleine Wohnsiedlung, die aus vielen gut vernetzten Gassen besteht. Das belebteste Gebiet liegt direkt angrenzendJokhang-TempelDer kreisförmige Kora-Weg, der mit der zunehmenden religiösen Bedeutung des Tempels verbunden ist, wird im tibetischen Buddhismus als "Umrundung" betrachtet, wenn man im Uhrzeigersinn um den Tempel herumgeht. Dies symbolisiert die Verehrung der Buddha-Statue von Shakyamuni, die im Tempel aufbewahrt wird, und macht diesen Ort zu einem der drei großen Kora-Wege in Lhasa. Diese Straße vereint den Verkauf von tibetischen Spezialitäten, Tourismus, repräsentative Volksbräuche und traditionelle tibetische Architektur und ist ein hervorragendes Reiseziel in Lhasa.

Tibet Museum

Tibet MuseumGegenüber der Straße im Osten des Norbulingka in Lhasa gelegen, ist dies das erste Museum in Tibet mit modernen Funktionen. Das Museum beherbergt viele wertvolle Kulturgegenstände, die die einzigartige charmante Kultur und lange Geschichte der tibetischen Nation zeigen. Das Museum ist in drei Stockwerke unterteilt: Im Erdgeschoss befindet sich ein Souvenir-Shop für Touristen, im ersten Stock eine Ausstellung zur Geschichte Tibets und im zweiten Stock Sonderausstellungen und temporäre Ausstellungen zu Thangkas, Tieren und Pflanzen, Jade und anderen Themen. Die Ausstellungshallen des Museums bestehen aus vier Hauptteilen: prähistorische Kultur, untrennbare Geschichte, Kunst und Kultur sowie Volkskultur. In den verschiedenen Ausstellungshallen werden reiche Sammlungen von Schätzen gezeigt, wie z.B. Buddha- und Bodhisattva-Statuen aus verschiedenen Materialien und Formen, handgeschriebene tibetische Schriften, die mit Gold-, Silber- und Korallenpulver verziert sind, goldene Siegel, die von der zentralen Regierung an große Lamas verliehen wurden, Jadestempel für Zeremonien, farbenfrohe Thangkas, verschiedene Musikinstrumente, Ritualgegenstände, handgefertigte Produkte mit deutlichen ethnischen Merkmalen und einzigartige Keramik. Diese Exponate zeigen den Besuchern auf anschauliche Weise die charmante Kultur und lange Geschichte der tibetischen Nation in Bezug auf Geschichte, Kultur, Kunst, Religion und Volksbräuche. Die Ausstellungshalle für prähistorische Kultur zeigt frühe Steinwerkzeuge wie Steinsplitter und Steinkerne, die im Norden Tibets ausgegraben wurden und für den täglichen Gebrauch genutzt wurden, sowie Steinbeile, Steinäxte, Steinhämmer und Steinpfeilspitzen aus der späten Jungsteinzeit, die in Chamdo gefunden wurden, sowie Knochenahlen, Knochennadeln und verschiedene rote, graue und schwarze Keramikgefäße. Diese Exponate zeigen repräsentativ mehrere Epochen vor dem Eintritt Tibets in die Zivilisation: die Altsteinzeit, die Jungsteinzeit, die Bronzezeit und die Eisenzeit. Die Ausstellungshalle für untrennbare Geschichte zeigt durch einige wertvolle historische Materialien auf anschauliche Weise, dass Tibet seit jeher ein untrennbarer wichtiger Teil Chinas ist. Die beiden Ausstellungshallen für Kultur und Kunst sowie Volkskultur präsentieren den Besuchern mit exquisite Buddha-Statuen, Thangkas, Keramik, religiösen Schriften und anderen wertvollen Kulturgegenständen die lange Geschichte und charmante Kultur Tibets auf lebendige Weise. Unter allen Exponaten ist das goldene Siegel des fünften Dalai Lama nicht zu verpassen. Damals reiste Ngawang Lobsang Gyatso nach Peking, um die Unterstützung der zentralen Regierung der Qing-Dynastie zu erhalten. Das Siegel ist aus reinem Gold gegossen und wiegt 8,5 Kilogramm. Die Inschrift ist in vier Sprachen: Chinesisch, Tibetisch, Mandschurisch und Mongolisch. Darüber hinaus gibt es ein Thangka, das angeblich von Prinzessin Wencheng gemalt wurde und die Topographie Tibets als „Dämonin“ darstellt. Auf dem Bild liegt eine Dämonin auf dem Rücken, und an ihren Gelenken und ihrem Herzen – insgesamt zwölf wichtige Körperteile – sind Tempel errichtet. Der Jokhang-Tempel befindet sich genau an der Position des Herzens der Dämonin, was tiefgründige Bedeutung hat. Im Museum stehen Audioguides zur Verfügung, die am Eingang kostenlos ausgeliehen werden können. In den Ausstellungshallen können die Besucher vor verschiedenen Exponaten Führungen in vier Sprachen hören: Tibetisch, Chinesisch, Japanisch und Englisch. Zum Schutz der Kulturgegenstände ist das Fotografieren in den Ausstellungshallen nicht erlaubt. Bitte halten Sie sich an diese Regel.

Kadinggou Scenic Area

Der Kadin-Tal-Nationalpark, auch bekannt als Kadin-Himmelsbuddha-Wasserfall-Waldgebiet, liegt am Fluss Nyangchu, 24 Kilometer von der Stadt Bayi entfernt entlang der Nationalstraße 318. Im Tal ragen uralte Bäume in den Himmel, Bäche plätschern, und die Umgebung ist äußerst malerisch. Die Felswände zu beiden Seiten weisen eigenartige Formen auf, darunter einen großen Buddha und verschiedene Tiergestalten. Tief in der Schlucht befindet sich ein über 200 Meter hoher Himmelsbuddha-Wasserfall, der besonders beeindruckend ist. Der Kadin-Tal-Park ist nicht sehr groß, mit Treppen und Holzstegen kann man ihn in etwa einer Stunde umrunden. Die Hauptattraktion des Parks ist der Himmelsbuddha-Wasserfall. Vom Aussichtsplatz aus sieht man, wie das Wasser wie eine silberne Kette über die Klippe stürzt – ein atemberaubender Anblick. Bei geringer Wassermenge fällt der Wasserfall sanft wie eine silberne Kette herab, bei starkem Wasserfluss ist er gewaltig und furchterregend. In der Felswand hinter dem Wasserfall befindet sich eine natürlich entstandene Buddha-Figur, die angeblich die Schutzgottheit der tibetischen Bevölkerung in Nyingchi ist. Ihr Gesicht ist so klar erkennbar, als wäre es von Menschenhand gemeißelt. Zu beiden Seiten des Buddha stehen jeweils eine männliche und eine weibliche Schutzgottheit, beide mit würdevoller und lebensechter Haltung. Die weibliche Schutzgottheit Panden Lhamo auf der rechten Seite ist etwa 100 Meter hoch und trägt einen Schleier, einen Seidengürtel und eine Gebetskette – ihre Gestalt wirkt äußerst lebendig. Links befindet sich eine Darstellung des "verrückten Mönchs" Jigong, der den Buddha verehrt, ebenso realistisch dargestellt. Neben dem Himmelsbuddha und den beiden Schutzgottheiten gibt es in den Felswänden weitere natürlich entstandene abstrakte buddhistische Motive wie Tathagata, Guanyin, betende Mönche, eine Schildkröte, die zum Himmel ruft, einen Adler, der Schätze darbringt, und Butterlampen. Obwohl diese Darstellungen ebenfalls sehr lebensecht sind, benötigt man doch etwas Vorstellungskraft, um sie zu erkennen. Es heißt, dass Menschen mit einer besonderen Verbindung zum Buddhismus ihre Formen leichter erkennen können. Unter dem Wasserfall sieht man oft tibetische Einheimische, die ihre betagten Eltern hierherbringen, um zu beten, Gebetsfahnen aufzuhängen und Khata-Schals als Opfergabe darzubringen.

Norbulingka

Der Norbulingka, was „Schatzgarten“ bedeutet, beherbergt eine Fülle von Relikten und Kostbarkeiten. Der Park umfasst über 300 Räume und ist einer der größten und kunstvollsten Gärten in der Geschichte Tibets. Der Norbulingka besticht durch seine malerische Umgebung mit einer Vielzahl von Pflanzen und Blumen, deren Anzahl beträchtlich ist. Die dichten Baumkronen spenden Schatten und verleihen dem Ort den Charakter eines „verborgenen Paradieses“ von Lhasa. Der Norbulingka ist etwa 1 Kilometer lang und 500 Meter breit und kann zu Fuß erkundet werden. Der Park ist in drei Bereiche unterteilt: den vorderen Parkbereich mit dem Eingangspavillon im Osten, den zentralen Palastbereich in der Mitte und den goldenen Lingka-Bereich im Westen, der hauptsächlich aus Pflanzen und Dickicht besteht. Vorderer Park Die Bäume im Norbulingka sind sehr dicht, es gibt insgesamt mehr als 100 Pflanzenarten, darunter auch kostbare Blumen, die aus verschiedenen Teilen Tibets sowie aus dem Inland und dem Ausland stammen. Der Park wird auch als „Hochland-Pflanzenpark“ bezeichnet. Beim Betreten des Parks erscheinen sofort dichte und hohe Bäume, die die inneren Gebäude verdecken, und nur die breiten Steinplattenwege führen die Besucher weiter. Da es nur wenige Besucher gibt, herrscht im Park eine seltene Stille. Das Sonnenlicht, das durch das dichte Laub fällt, scheint ruhig auf die Steinplatten, und die vielfältigen und farbenfrohen Blumen auf beiden Seiten schaffen eine in Lhasa einzigartige Landschaft. Kernpalastbereich Die Paläste des Norbulingka wurden einst mit großer Sorgfalt erbaut und sind vorwiegend im tibetischen Stil mit goldenen Dächern sowie rot-weißen Mauern gestaltet. Die Anlage folgt meist dem Verlauf von Gewässern. Im Zentrum des Gartens liegt ein kleiner See. Vom Pavillon in der Mitte des Sees aus bietet sich ein Blick auf uralte Bäume, die in den Himmel ragen, und üppige Wiesen. Die geschickt platzierten Pavillons, Wasserpavillons und Wandelgänge harmonieren perfekt miteinander – so kunstvoll, dass man sich fast in einen Suzhou-Garten versetzt fühlt, von atemberaubender Schönheit. Buddha-Halle, Lehrhalle, Schutzgottheiten-HalleDer Ort ist von starker religiöser Atmosphäre geprägt. Die Buddha-Statuen, Thangkas und Wandmalereien beeindrucken durch ihren Glanz oder ihre Pracht und sind allesamt künstlerische Meisterwerke. Gleichzeitig finden sich aufgrund der Mitwirkung der tibetischen Minister bei der Errichtung viele chinesisch inspirierte Kunstwerke wie Wandmalereien mit Motiven wie „Glück, Reichtum, Langlebigkeit und Freude“, die eine besondere Faszination ausüben. Im Garten werden auch Geschenke von Staatschefs aus verschiedenen Ländern ausgestellt, die jeweils einzigartig sind und einen ausgiebigen Besuch lohnen. Im Norbulingka gibt es neben der Infrastruktur undBuddha-HalleDarüber hinaus gibt es Gegenstände wie ein Radio und Duscheinrichtungen. Außerdem gibt es im Norbulingka neben einer Vielzahl von Pflanzen auch einen Zoo, der verschiedene Tiere beherbergt, darunter seltene Arten wie den Schneeleopard, die man besichtigen kann.